吴裕泰，邢台吴裕泰茶庄（张一元与吴裕泰茉莉花茶哪个好）

北京吴裕泰和老舍老师《茶馆》中的老裕泰有什么关系或者渊源？

没有关系，没有渊源。老舍《茶馆》中的老鱼台，只是北京茶馆的一个缩影，时代背景的一个缩影，并不是指某个特定的茶馆。吴裕泰创建于1887年，公司由吴裕泰茶楼和吴裕泰茶楼演变发展而来。自1887年(光绪十三年)徽州歙县人吴希清创立国号，至今已有130年。延伸资料：吴裕泰茶馆的历史故事：1。门口的茶店从东直门到鼓楼有一条东西长五里的街，从崇文门到北城雍和宫缺口有一条南北长十里的街。这两条街的交叉口叫北新桥。惠州歙县教师吴老跟着一个举人人进京考试，出门带了些茶叶。到北京后，忙于考试，吴有了更多的空闲时间，逐渐熟悉了住处周围的北京人。为了感谢邻居对他们的照顾，他把从家里带来的茶叶送给了邻居。没想到这些人喝了这些茶后赞不绝口，极力劝说吴先生摆摊卖茶。几天后，在北新桥街东边的一个门洞里摆起了茶摊，茶叶没几天就卖完了。细心的吴老师发现，在满人最密集的内城，无论贫富，人们有事都喜欢喝茶。失败后，你要留在北京好好学习，等待下一次考试。他让吴先生回歙县老家给他弄些银子。吴先生回到家乡，努力工作，尽可能多的带回了很多茶叶，正式开始了北京的茶叶生意。2.一个世纪前，徽商与吴氏家族一起开创了茶叶生意。北新桥街东的一个门洞(也就是现在的吴裕泰旧址)是吴裕泰乃至整个吴氏企业的发源地，这是毫无争议的。据说这里曾经是一个破败的富庶政府的大门。就在这个没有门牌号的门洞里，吴家做起了茶叶生意。当时包装纸上只印着“北新桥路东厅”几个字。吴家经过几年的打拼，积攒了一些银子，就买下了这个门洞。门洞修好后，建了店铺门面，用了字号。1887年(光绪十三年)，茶栈正式挂牌开放，至今已有126年历史。当时，吴裕泰茶栈主要从事仓储、运输和批发销售。此后，吴氏家族锐意进取，努力拼搏，逐渐在北京站稳了脚跟。为了扩大生意，吴家买下了与这个门洞后面相连的所有废弃的政府房屋(约15亩)。曾祖父吴重修了整个院落，周围建了50多间房屋。在院落的南端(骆驼胡同路以北)，建有宽大的门楼，北京人称为吴裕泰院。

北京吴裕泰茶庄有哪些特色？

“吴裕泰茶庄”原名吴裕泰茶庄，由吴锡清于光绪十三年(1887年)创办。吴家当时在北京开了多家茶馆，资产颇丰。北新桥的吴裕泰、前门大栅栏的吴德泰、崇文门外大街的吴、宣武门内大街的吴恒瑞、西单的吴新昌、清河的吴德利、通县和天津的甘台居分店、裕盛茶庄等，都是吴家开的茶馆，算是茶界的‘高手’了。吴西庆又被称为‘茶吴’，可见其影响力之大。吴裕泰茶馆位于东四北街。当时经由安徽、福建、浙江等地带入北京的茶叶，都是通过大运河到通县，再到东直门到北新桥。所以吴裕泰茶楼地理位置非常好。‘吴裕泰茶楼’宽敞整洁，占地20多亩，高门大院，花园式建筑。当时规模已经很大了。清朝后期，在北京喝茶成为一种风气，尤其是八旗子弟，讲究中午饭后泡茶，晚饭后喝茶。这些人喝茶不是单纯为了解渴，而是为了排场。因此，他们对茶非常挑剔。他们注重选择最好的茶叶，喝盖茶。吴裕泰的茶叶质量好，价格便宜，自然光顾的人多。五台茶庄追求卓越管理，以配套花茶为主要特色。那时候老百姓买不起名茶，大多买花茶。因此，吴裕泰经营的茶叶既满足了皇帝亲族、高官厚禄的需求，又让普通百姓买得起，从而扩大了客源，生意一直红红火火。

吴裕泰的历史故事

自从吴家开起了茶行，北新桥街东的一个门洞(也就是吴裕泰现在的地址)就是吴裕泰乃至整个吴氏企业的发源地，这一点毫无争议。据说这里曾经是一个破败的富庶政府的大门。就在这个没有门牌号的门洞里，吴家做起了茶叶生意。当时包装纸上只印着“北新桥路东厅”几个字。吴家经过几年的打拼，积攒了一些银子，就买下了这个门洞。门洞修好后，建了店铺门面，用了字号。1887年(光绪十三年)，茶栈正式挂牌开放，至今已有126年历史。当时，吴裕泰茶栈主要从事仓储、运输和批发销售。此后，吴氏家族锐意进取，努力拼搏，逐渐在北京站稳了脚跟。为了扩大生意，吴家买下了与这个门洞后面相连的所有废弃的政府房屋(约15亩)。曾祖父吴重修了整个院落，周围建了50多间房屋。在院落的南端(骆驼胡同路以北)，建有宽大的门楼，北京人称为吴裕泰院。清末，吴裕泰的创始人吴曾祖父把茶店生意越做越大，先后以吴裕泰的名义开了十余家分店。吴先生生前将全部财产平均分为五份，并写下五张纸条，让五个儿子抽签。抓住它的人将得到财产。巧合的是，五个儿子按照从大到小的顺序抓住了仁、义、礼、智、信。于是，四、五、六兄弟约定将各自的商铺、房屋等财产份额重新合并，共同生活居住，共同经营企业。为了便于三兄弟的管理，成立了一个管理机构，命名为李志新兄弟公司。公司成立之初，五得利茶楼(No西方和不。北)以礼；嵇《吴裕泰茶栈》与《吴茶》

庄；信记的协力茶庄和协顺香烛百货铺等共六家商店，此外把各房的数十万两银子交由公司经营管理。 每年从腊月二十三祭灶开始就准备过年了，年前是茶叶销售最繁忙的时候，既要给店面悬灯结彩，又要准备各种档次的茶叶。过年是人们集中花钱的时候，因此买卖也格外的好。三十晚上吴裕泰茶栈也照例提早闭门休市，全体店员也进入假日休息状态，要热热闹闹地进行一系列在民俗活动，形成了吴裕泰过大年的特有气氛。吴裕泰的子夜接神仪式是年节的开始，用芝麻秸扎一个佛龛样的钱粮筐子框架，以象征来年的生意芝麻开花节节高。特别订制的一挂鞭炮号称两万头，挂起来约两丈来长。这挂鞭炮的结构也是很有讲究，从下面是单挂，上面变成双挂同时燃爆，再往上就是四挂同时燃爆，以示越来越旺之意。子夜短短数分钟内，常有穷人家的孩子手持一张纸质的财神像，在店门高喊送财神爷来啦！年年吴裕泰光接到的财神就有上百张。 俗话说家和外顺。礼、智、信三兄弟互谅互让、和衷共济。公司由四房（礼记）吴锡卿做主管，人称吴四先生。他为人忠厚、崇尚勤俭、兢兢业业、苦心经营，对内一切按礼智信兄弟公司章程办事，对外以吴裕泰字号为中心进行商业活动。吴四先生虔信佛教，严守道德规范，也有着浓浓的儒家思想。他热心公益事业并担任一些社会职务，对公益事业不遗余力，以常参加一些佛事活动，并时常救助社会上的饥寒之家，逢冬季还在东直门一带开设临时粥厂等等。虽说吴家是深宅大院，颇有大宅门的势派，但的确是一个平常人家。吴裕泰茶栈及其联号的各个买卖也都是以这种平常的姿态得到广大消费者的认同。 元代以后，饮茶的人日渐增多。明代，北京地区的饮茶习俗更为普及；到了清代，满族官员也逐渐养成了无事就下茶馆的嗜好。北京茶叶市场以过几百年的发展，到底是为什么样的顾客服务呢?是豪门贵族，还是平民百姓？借用当年的一副对联也许可以说明吴裕泰的基本经营思想：京都百业竟奢华，到底有多少大富大贵豪门；古城民众尚节俭，毕竟是大半小门小户人家。吴裕泰选择为老百姓服务的经营方针和态度赢得了社会赞许，当初又没有什么连锁店城里城外的人们，就是多跑上几十里路，也要到吴裕泰茶庄来买茶叶。吴裕泰茶庄正像巨柱一样撑起了北京的销售天空，成为在北京地区收益最大的茶庄。一百多年，在历史课本里也许就是一页纸的厚度，但对于吴裕泰来说，却是几代人的奉献和追求，一百年前，北京人会说：北新桥有家安徽人开的茶栈叫吴裕泰。一百年后，北京人会说：吴裕泰茶叶是人们生活的必需品。