法界六大，基本法是什么（法的基本特征是）

六大缘起的六大法身

所说的六界分别是：天界，人界，魔界，妖界，冥界，？还有一个是什么？

六界指的是神界、天界、人界、魔界、妖界、冥界。神境界：古代人认为天地三十六重，地九重，天二十七重。他们相信神的总经理是天帝，他和其他神一起在天上生活和工作，天帝居住的宫殿在顶层。冥界：是各方轮回之地，是终点，也是起点，需要五道轮回才能轮回。冥界：冥界是与神界相对的混沌世界。它在混沌的阴暗面(神界在混沌的阳面)，景色与神界相反，多为黑暗。魔界：动植物吸收天地灵气，修炼成魔。大多是禁不住妖界修行者的诱惑而堕落害世。他们变成恶魔后，向往的世界叫迷境。人：没有神力，寿命比不死的还短，世俗的欲望，被社会制度和道德束缚。仙界：起源晚于神界，但却是中国本土道教诞生后才产生的世界，称为仙境。资料：中国古代神话中，地球有六界，由六只上古神兽守护。五行荒地守护神：青龙之神，华前十二子，以青龙七夜之名为荣。芥子六合的守护神：白虎卫士之神，又名一真仙池。神通26。九曲黄权的守护神：玄武神，真武大帝。七十二变神通，十二女巫之雨的始祖。智界守护天使：钩陈万雷句陈，北极钩陈神，化身5929。宇宙守护神：九天娘娘凤凰，叫九天玄女圣母，有两个化身。元代昆仲宫守护神：朱雀岭沈光君化身二十四。参考资料：百度百科-六个世界

佛教所说的六根清净中的六根指的哪六根？六尘、六识指的又是什么？

哪六个是指？眼睛，耳朵，鼻子，舌头，身体和头脑。眼睛是视觉的根，耳朵是听觉的根，鼻子是嗅觉的根，舌头是味觉的根，身体是触觉的根，也就是关心的根。根可以生义，如草木有根，可以生枝，知识依根而生，六根可以生六识，等等。其中，何根生的知识是有自己的边界的，并不混杂。比如眼根只能生出眼识，不能生出耳、鼻等识，等等。【六尘】色尘、音尘、香尘、闻尘、触尘、法尘。被尘埃污染的意思，就是人干净的心可以被污染，以至于真相无法揭露。又称六界，即六根的外境。出了涅槃经，尘即污染。都说可以污染感情和知识，但是真相不能揭露。《涅槃经》中称之为六尘六盗，使其能劫尽善法。[1.彩尘]，指的是绿、黄、红、白的颜色，以及男女的外貌颜色，是著名的彩尘。[2.声与尘]，丝竹之声，男女之歌，是名之尘。[3.香尘]，意为坦坦沉水饮食之香，男女皆香，是有名的香尘。[四。嗅尘]，指各种美食等等，是著名的嗅尘。[5.触尘]，触即触。说男女地位软滑，穿纱衣等。这是一个触及尘埃的名字。[六。陈发]，意思是意义的根分别丑到前五尘，所有的善恶法则都取名为陈发。【六识】眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。这就是色、声、香、味、触、法六尘所产生的视、嗅、嗅、感、思六种与众不同的功能。因为是八识中的前六位，所以常被称为「前六觉」？(六号旁边法界出来的人)有自己的眼、耳、鼻、舌、身、心的知识。根据五根，你可以看到五种尘埃，但对于五种感觉来说，在五种尘埃中，然后分别为第六种感觉

西游记后传里的阿修罗界和我们知道的六界是什么关系？佛界呢？

阿修罗是佛教六大宗派之一，八大宗派之一。它是梵文阿修罗的音译，意思是非天堂。原本是古印度神话中的邪神，经常与坤力天战斗。在佛教中，认为其虽属天道，却不尊重人的德行和诡诈的性情，故称之为“非天道”，部分佛教宗派将其从天道中分离出来，单独列为一类。佛教语言的六个领域。意思是地大，水大，火大，风大，气大，学问大。也被称为“六巨头”。这六项原则是一切法界的根本原则，是构成众生世界的六大元素，所以被称为大。见《仁王经》。世界佛教名词。十大世界之一。佛的境界。十世佛教将一切有情境界分为十类，即佛、菩萨、毗湿奴佛、声、天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、野兽。