中秋吃月饼的来历，中秋节的吃月饼来历（月饼的来历简介50个字）

中秋节吃月饼的来历

元朝时，中原广大人民不愿受蒙古人的残酷统治，纷纷起义反抗元朝。朱元璋欲联合抵抗力量，元官兵严密搜索，无法传递消息。于是刘伯温想出了一个计划，命令王昭广做蛋糕，并把写有“八月十五日起义”的纸条藏在蛋糕里。然后分头派人到各地起义部队，通知他们在八月十五日晚上响应起义。因此，元朝被一举推翻。为了纪念这一成就，中秋节吃月饼的习俗流传了下来。尤其是在东北，有“八月十五大子被杀”的说法。在宋朝，人们在中秋节晚上吃水果和圆饼。这种圆饼就是月饼的开始。苏东坡有句诗“小饼如嚼月”。南宋中秋之夜，建康(今南京)与临安(今杭州)争水放电灯，烛火挥至月白，分外奇观(后南京将水放电灯移至七月十五日，称为“中原水放电灯”)。有人认为，自古以来，吃月饼、送月饼都与中秋节有关。其实并不是这样的。初唐时，原来只有农历八月初一是节日，没有十五。相传，后唐在八月十五日晚上去了月宫，所以民间把八月十五日作为中秋节。到了唐朝中期，人们开始在八月十五的晚上爬楼赏月，那时还没有月饼。说到月饼，最早出现在南宋时期。然而，当时的月饼与中秋节毫无关系。当时的月饼和现代的月饼有很大的不同，只是作为蒸食出现在食品市场上。月饼确实与明朝的中秋节有关。当时，北京出现了一种装满水果的月饼，人们在中秋节时自己制作月饼，用来养活自己，并送给好朋友和亲戚，以表达团聚和祝贺。那时候月饼的大小形状都很不规则，差异很大，名字也比较特别。无论月饼起源于哪一代，用满月庆祝人与人的团圆，用满月庆祝人的永生，表达对家乡和亲人的思念，祈求丰收幸福，都是全世界人民的心愿。例如，在山西省介休县，在中秋节，当地人民已经有与家人分享团圆月饼的习俗。它的月饼很有名，也很有趣，比如男士用的月牙月饼，女士专用的葫芦月饼，专门为青少年准备的“美猴王”和“男妓”月饼等等。农历八月十五是人们团聚或思念远方亲友的日子。在中秋节，厦门人不仅赏月、吃中秋月饼，还有一种从郑成功驱逐荷兰、收复台湾省时流传下来的“第一饼市”的民俗活动，颇有意思。每个中秋节有63个饼，大小不一，分为六种，代表古代科举中状元、二等奖、寻花、秀才、举人、秀才。每个人轮流往碗里扔6个骰子，按照扔进碗里的骰子数得到蛋糕，最后幸运地赢得“第一”。300多年来，这种充满乐趣的活动一直在厦门民间流传。厦门的蛋糕店和蛋糕厂会在中秋节前后大量生产这种蛋糕。庆祝中秋节是厦门人特有的习俗。据说，300多年前，郑成功统治着这座宅邸以抵抗清朝。为了解除士兵的焦虑，鼓舞士气，帮助驱逐荷兰殖民者收复台湾省，郑将军和驻扎在今洪总部33 ~ 44号的后衙门成员经过深思熟虑，巧妙地设计了中秋节的蛋糕，因此

根据《正德江宁县志》的记载，在中秋节晚上，南京人一定要赏月。一家人赏月叫“庆团圆”，团坐喝酒叫“满月”，去赶集叫“月上漫步”。明初南京有月亮楼、月亮桥，清代狮子岩下建月亮楼，都是供人赏月的，尤其是玩月亮桥的人。当明月高悬时，人们一起登上月亮塔，参观月亮桥，一起欣赏玉兔。“戏月桥”位于秦淮河南，夫子庙旁边，名妓马湘兰的府邸。这天晚上，文人聚集在桥头吹笛子唱歌，追忆牛渚打月，给月亮作诗，所以这座桥叫打月桥。明亡后渐衰，后人作诗曰：“风流南宋已尽，留西风长板桥，但忆坐于桥上，月明教其吹笛”。长坂桥，原岳跃桥。

中秋节吃月饼的来历？

中秋节吃月饼。在这一天，人们吃月饼以示“团圆”。月饼，又称胡饼、宫饼、月饼、丰收饼、团圆饼等。是古代中秋节祭拜月神的供品。取合家团圆之意。直到南宋，都没有这种习俗。在《武林旧事.蒸作从食》记载的各类糕点中，虽有“月饼”之名，但并非节日食品。据民间传说，元末时，为了反抗残暴的统治，人们互赠附有纸条的糕点，约定在8月15日一起揭竿而起。从此，中秋节吃月饼和向月亮祭饼就成了一种民族习俗。它的外壳是面粉做的，馅料是肉、素、五仁、百果、椒盐。最近苏州和广州是最有名的。而农村的农民则是用面条和馅料做圆饼，然后烘烤。或者“烧饼”，其实就是原来的“月饼”。田明汝城《西湖游览志余.熙朝乐事》:“8月15日被称为中秋节，民间以月饼作为团圆的象征。”顾初《清嘉录.八月.月饼》:“中秋节人家送我月饼。十五夜，摘果果，为月节。”《吴县志》:“中秋节卖饼的叫月饼。冯木刚《月令广义》易云：燕都师叔的中秋月饼和西瓜都属于该属，取名‘观月’。”还引用吴曼云的《江乡节物词》的小序：“杭州风俗，中秋节吃月饼，晚上祭月，取人月双意。”清李付青《都门竹枝词》:“刻饼分瓜数案，共拜月神。”见邓曲香《燕京风土记.饮食风尚录》。月饼，最初源于唐东辉的部队庆典食品。在唐高祖统治时期，李靖将军征服了匈奴，并于8月15日胜利回国。当时做生意的吐鲁番人给唐朝皇帝敬献糕点。高祖李渊取了华丽。

的饼盒，拿出圆 饼 ，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。 　　南宋吴自牧的《梦梁录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。 　　月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些歼衡西瓜、水果、柚子等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。 　　中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。 　　月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。 　　月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进氏颤做芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。 　　唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。 　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。 　　到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受青睐的中秋佳节的必备食品。

中秋节吃月饼的由来是什么？

月饼起义中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人碧脊分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将悔敏渗来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多拿蚂。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。