虾夷族，世界上体毛最多的人种（阿伊努人历史分布图）

为什么都说日本只有一个民族？虾夷族和琉球族又是什么？

1.夏伊人主要生活在俄罗斯的库页岛和千岛群岛，还有一部分在日本，不能算是日本民族。我们国家已经有几十万白人(高加索人)了，我们政府还没有再增加一个族群。正确2.冲绳不是日本领土。二战后，日本领土仅限于日本四岛，其他岛屿未经战胜国许可不得拥有。另外，就像中华民族和汉族一样，日本民族和大和民族也要区别对待。

虾夷族是属于哪一人种？

没有结论。北海道以前叫夏邑，原住民是阿伊努人。这个族群和大和族群完全不同，浓眉白肤黑发，五官深邃。据考证，可能是高加索人或蒙古人，也有独立的民族。http://ke.com/view/338250.htm阿伊努人是一个相对简单的民族，除了少数阿伊努人。阿伊努人是日本的原始居民，是赤道人种的一个分支。据日本史料记载。公元5世纪，因努人被称为“毛人”，因为他们的特点是皮肤黝黑，头发浓密、长而卷曲，脸上和身上有大量毛发，身材矮小。成年男子身高约1.6米。他们的面孔具有欧洲人的特征，他们的语言与周边民族和国家的语言毫无共同之处。男人有红胡子。他们穿的衣服与生活在遥远北方的部落非常相似。他们的传说和许多叙事诗与大洋洲和澳大利亚土著人的民间(口头)创作有许多共同之处。总之，这种混杂的文化是不可思议的，至今没有得到解释。他们是如何来到日本的不得而知。有人认为他们的祖先是在新石器时代早期(大约六七千年前)从东南亚迁到日本的。有学者认为，阿伊努人是阿拉伯移民，在一定时期控制了远东的广大地区，然后分布在本州诸岛。随着日本一些部落逐渐向北方移民，他们的地盘在缩小。自公元7世纪下半叶以来，阿伊努人被称为“夏夷”，意为“夷地”，是日本占统治地位的大和民族的反动统治者对他们的一种轻蔑称呼。大约从公元14世纪中叶开始，逐渐改称阿伊努人。“阿伊努人”这个词在这种语言中是“人”的意思。从公元16世纪开始，一些阿伊努人迁移到库页岛。17、18世纪，大部分阿伊努人被消灭。如今，只剩下不到2万人。大部分都搬到了北海道中北部的石高、旭川、钏路等地。一些已经搬到了库页岛和千岛群岛，还有一些分散在本州的一些地方。阿伊努人过去主要靠捕鱼和打猎为生。18世纪末，德川幕府直接派官员管理千岛群岛，开辟了十几个渔场，同时实行同化政策，要求阿伊努人按照日本的方法改变风俗，剃去胡须，清洗头发，穿和服，改名。19世纪后，日本开始开发北海道等岛屿，普及大和民族文明。因此，阿伊努人的传统生活方式进一步改变。他们放弃了传统的渔猎，成为了过着安定生活的农民。阿伊努人有自己的节日和祭祀活动，其中最著名的是“熊祭”。他们喜欢用凿子在去皮的原木上雕刻动物，尤其是熊，这在日本被称为“阿伊努人雕刻”。阿伊努人文化底蕴深厚，擅长刺绣，热爱舞蹈。他们创作了许多诗歌，凭记忆代代相传。历史上流传下来的一些阿伊努人语言的长篇叙事诗，内容丰富，背诵起来需要很长时间。阿伊努人有自己的语言，——阿伊努人，属于包河语。这是一种独立的语言，属于马来语——波利尼西亚(南岛语)语系。目前，除了阿伊努人，世界上只有爱斯基摩人和美洲印第安人使用这种语言。日本东北很多地名都来源于阿伊努语。比如“立命”原意是“一条大河谷”；“小樽”原意为“沙川”；“名帖”原意为“乌鸦出没的城市”等等。阿伊努人对日本列岛的发展做出了贡献，包括文化发展。近年来，日本设立了专门机构研究阿伊努人语言，并出版了许多代表阿伊努人民族文化的古籍。此外，阿伊努人历史的研究也是远东考古学家的重要研究课题之一。他们经常召开国际会议，对这个问题进行科学调查。

然而，在日本很少有人从事阿伊努人问题的研究，因此古老的阿伊努人文化仍然面临灭绝的威胁。

绳文人，弥生人，虾夷人(阿伊努族)，蒙古人种，琉球人，还有一个和虾夷族有仇的什？

哦，不，你最多可以说今天的日本人祖先是绳文人和米诺斯人的混血后裔。约82%的日本人能检测出两个共同的男性祖先，即D族和C族(不像我国O族最少，祖先很多)。阿伊努人最初是占据北海道的原住民，后来随着大和民族的扩张，越来越小，越来越北。今天，它们广泛分布在俄罗斯远东地区和日本北海道的部分地区，这一点得到了基因测序结论的支持。但实际上日本阿伊努人的基因分布极低，并没有明显高于明治维新后外国人大量涌入带来的其他民族的混血基因比例，也就是说日本这个民族的一部分被强行与大和民族合并，已经无法再划分民族。所以，如果你想说现在占日本1.5%左右的阿伊努人基因证明阿伊努人是日本人的祖先，那么你必须承认分布在1~2%的大量印欧人种也是日本人的祖先。而你提到的琉球人，与大和民族的这种关系就更加疏远了。如果你说琉球群岛属于日本，那么琉球人属于日本，那也没什么好反驳的。【这部分人和大和民族融合度极低，能明显区分民族】

日本战国时代大和朝廷对抗虾夷族的地图

没有这个地图，因为当时夏邑地区的民族已经很惨了，影响也仅限于