传说中的妖怪，巨型海星怪（中国民间妖魔鬼怪大全）

传说中的九大妖怪是什么？

对象的怪物纸伞：没有手，伞柄的部分变成了脚。(纸伞是由纸和竹子制成的。它们是古代常用的伞。)灯笼妖怪：有用旧的废弃灯笼做成的妖怪(赔偿神的损失)，也有用狐狸做成的妖怪。奇怪的是眼睛和舌头。彩绘墙：据说这是一面隐形墙。走着走着，突然出现了一堵看不见的墙，叫做“彩绘墙”。怪物：德语中“不安的幽灵”的意思。欧洲有个传说，没有眼睛鼻子手和脚的东西会在空中飞(日本江户时代也有这方面的记载)。山里的妖怪雪姑娘：别名“雪姑娘”，薛婧的亲戚。它是一个怪物，也被称为山精和雪精：山神。既有可怕的一面，也有温柔的一面。穿着白色和服，可以操纵冰雪。山童：独眼，据说它能读懂别人的心。这个名叫“萨通里”的怪物，据说也属于其他怪物。山婆：又名山母、山神、山神等，有各种传说。是养大桃太郎的母亲。怪兽精神的特殊形态：这种怪兽非常特殊，是通过人的文字逐渐形成的怪兽。人们说的越多，怪物的魔力就越大。

中国古代传说中有哪些鬼怪

1.废物是中国古代民间传说中的鬼怪之一，废物是给人带来灾难的恶灵。根据传说，许飞穿着红色长袍，长着一个牛鼻。一只脚沾着鞋着地，另一只脚挂在腰间，腰间插着一把铁扇。因此，中国民间在门上挂一幅钟馗画像，以驱除废物。2.Hag Hag源于古印度神话，其中指的是半神，是财神的随从，在吉洛迪山的花园和山上守护着他的财富。据《毗湿奴往世书》说，哈嘎和罗刹是同时由他们的主人布洛迪亚，或者梵天的脚掌所生，平时互相敌视。佛教认为，“夜叉”是龙八部之一的北王毗湿奴的家人。它的形象有时被描述成一个美丽强壮的青年，有时又被描述成一个腹部下垂的侏儒。3.牛脸和马脸是以中国传统文化中的勾魂使者形象为原型。据《铁城泥犁经》记载，阿邦为人时，因不孝父母，死后成为冥界牛头人，担任巡逻搜捕逃犯的大副。有资料显示，佛教最初只有牛头。传入中国时，因为中国民间最匀称，最成对，所以配了马脸。但也有人说，麻面又称麻面罗刹，也来源于佛教。但是，我没有发现印度神话中有这样一句话，马勉是冥王的仆人。密宗里有个“亮马脸王”的形象，但在密宗里是大神，据说是观世音菩萨的化身，和哈迪斯的奴仆相去甚远。资料中国古代对妖怪的概念有广义和狭义之分。汉代以前，妖怪的概念大多是广义的，泛指一切怪异、反常的事物和现象。狭义的怪物概念，从汉代到南北朝、隋唐逐渐成熟，是指随着时间的推移而获得超自然力量的动物、植物和无生命的物体。随着佛教的传播和兴盛，佛教中“魔”的概念进入中国文化，其特征和性质与中国的妖怪形象相似。佛教的魔力已经被同化成了一种恶魔。也就是说，动物、植物和无生命的物体随着时间的推移获得天地阴阳，可以转化成人类，在世界各地活动，具有超人的技能和不可预测的能力。它们不仅具有思维、情感和人格的特征，还具有原型的某些特征；其实他们一方面扰民害人，但有时也能与人和平共处，甚至在一些古代叙事文学中，还能助人为乐。参考资料来源：百度百科-废物参考资料来源：百度百科-夜叉参考资料来源：百度百科-心情与马参考资料来源：百度百科-鬼

中国的神话传说中有哪些妖怪？

隗嚣：传说东海有一座“六坡山”，隗嚣就住在山野。魁的身体和头都像牛，但是没有角，只有一条腿，都是青黑色的。据说隗嚣能发出如日月般的光和雷鸣般的哭声。只要它进了水，出了水，就一定会引起风波。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝俘获了隗，用它的皮做小鼓，用它的骨头做鼓槌。结果，敲这种鼓的声音可以传遍方圆500英里，这大大提高了黄帝军队的士气，使蚩尤军队非常可怕。郁江：“郁江”是传说中的海神、沈峰和瘟神，又名“郁江”、“郁江”，黄帝的孙子。沈玉江统治北海，身似鱼，却有人手脚骑双头龙。相传“宣明”二字为颛顼之臣，形象为人面鸟，身耳垂青蛇，足有两条青蛇，称霸北方。据说郁江的风可以传播瘟疫，遇到西北风就会受伤，所以西北风也被古人称为“李风”。雅玉：也被称为“余娅”。传说孙中山曾经是神，被一个叫“危险”的神杀死，后来复活，却变成了一个吃人的怪物。关于伊一的形状有很多种说法，比如人面是龙形，大小和貉一样，也有人说是人面、牛、马腿，或者是龙首虎身的巨兽(如图)。据说因为他喜欢吃人，姚笛命令后羿杀死他。斗：“斗”原指传说中生活在中国南方的少数民族，但被描述为形似狗、吞食狗粪、发出火焰的妖兽。到处都有火发生，所以古人把它视为火的征兆，是极其不祥的象征。也有说灾难吞火，用火排粪的。灾斗应该是神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。九头鸟：原名“鬼车”，十颈九头。据说它的第十个头是被周公旦命令的一个猎人射掉的。无头的脖子一直在流血。古人声称，如果九头鸟飞过，他们会吹灭灯，让狗把它赶走。有传说称九头鸟的每个头上都有一对翅膀，结果18个翅膀互相奔跑，使它们毫无用处。此外，九头鸟也叫“捕鸟”，捕食人类小孩，喜欢群居。穷奇：“穷奇”是中国传说中抑善扬恶的恶神。它像牛一样大，看起来像老虎，浑身是刺猬毛，有翅膀。穷奇哭得像条狗，以吃人为生。据说穷奇经常飞往

打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。 但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。 共工：共工是古代传说中神农氏的后代、属于炎帝一族，身为水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身体。在黄帝的继承人颛顼治世的时代反叛，被颛顼击败，共工怒而头撞不周山（传说中支撑世界的支柱），造成世界向东南倾斜。之后共工仍不断地作乱（代表洪水的爆发），最后被禹杀死（指治水成功）。 虚耗：虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。 大鬼指的是钟馗。 五通神：中国传说中的五个淫魔，据说在南方作祟，曾经有“北狐南五通”的说法，五通神经常到人家中找寻美貌女子。其实，五通神也被称为五显神，是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述，称一名姓万的书生斩杀了其中三通，并且重伤了另一通，最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX，最后X尽人亡。 浑沌：也作“混沌”，是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥

中国古代关于妖精的传说

1、《有狐》原文：有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。译文：一只狐狸慢慢走，风姿绰约求配偶。在那洪水桥面上，好比寡妇遇鳏郎。你这男儿我心忧，没人给你做衣裳。出处：《诗经·卫风》2、《异兽蠃鱼》原文：邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。译文：邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。出处：《山海经》3、《异兽孰湖》原文：崦嵫之山，有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，嗜好举人，名曰孰湖。译文：崦嵫山，山中有一种野兽，形状是马的身子而鸟的翅膀，有人的面孔而长着蛇的尾巴，很喜欢把人抱着举起，名称是孰湖。出处：《山海经》4、《异兽穷奇》原文：邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。译文：邽山，山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。出处：《山海经》5、《冉遗鱼》原文：英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。译文：英鞮山，涴水从这座山发源，然后向北流入陵羊泽。水里有很多冉遗鱼，长着鱼的身子蛇的头和六只脚，眼睛长长的像马耳朵，吃了它的肉就能使人睡觉不做恶梦，也可以辟凶邪之气。出处：《山海经》参考资料：百度百科——山海经异兽百度百科——国风·卫风·有狐