上古十大神鸟排名，上古九大神鸟（上古最厉害神鸟）

上古六大神鸟是哪六大，凤凰能排第几？

古代六大神鸟，按排名依次指金太阳、方笔、凤凰、大鹏雕、朱雀、九头鸟，凤凰排名第三，具体分析如下：1。太阳，金太阳的别称，在古代神话中位列神鸟之首。各种关于奇禽异兽的古代神话故事在中国传统文化中占有重要地位，充满了传奇色彩。比如古代神话中的六大著名神鸟，第一个就是太阳神鸟。在神话传说中，太阳被描述成一只三条腿的黑乌鸦，蹲伏在我们每天都能看到的太阳中间。因黑乌鸦周围的太阳发出红光，故称金乌鸦或红乌鸦。在古代神话传说中，有十个太阳，即十个太阳。他们每天都从东边的扶桑树上升起来，落到西边。后来世界受不了那么多太阳的炙烤。后羿出现，射走了其中的九个，只留下一个太阳照耀人间。2.被称为火神和木神的方笔看起来像一只独腿的丹顶鹤。“方笔”这个名字的由来主要来自于木制品燃烧时发出的爆裂声。在中国神话中，方笔是火的象征。它看起来像一只丹顶鹤，但它只有一条腿。除了青色，它身上还有蓝色和红色的斑点。然而，排名第二的神鸟方笔出场次数较少。只有几次人被记录下来，一次是在蚩尤和皇帝的战争期间，另一次是在明神宗的万历时期。3.凤凰有百鸟之首的美誉，位列神鸟第三。追根溯源，凤凰这种神鸟起初并不是生物的意思。自出现以来，就被冠以百鸟之首的称号，在《淮南子》中有这样的描述，“玉甲生飞龙，飞龙生凤帝”。这时候雄性神鸟叫凤凰，雌性神鸟叫凤凰。直到秦汉时期，统治者才逐渐将其合二为一，以凤自称龙，皇后后宫的妃子。但在武则天时期，凤凰因为是雌性而被称为雄性物种，被称为皇帝。金翅大鹏雕塑是佛教八大宗派之一。根据传说，大鹏是印度教神的坐骑。它像山一样巨大，有着明亮的金色翅膀。展开时长达六万里，有遮天蔽日之势。其次，大鹏的来历在中国四大古典小说之一，《西游记》中有描述。书中描述，大鹏是天地混沌之初，凤凰与凤凰结合的产物。庄所著《逍遥游》中“北明有鱼，名曰鲲，大小千里不明”，也与金翅大鹏雕塑关系密切。5.以大鹏为母所生的朱雀排名第五。朱雀与大鹏关系密切，大鹏也是上文提到的凤凤结合后诞生的。五行中，朱雀属火，方位偏南。《西游记》年，朱雀吃了如来。想杀朱雀的如来照顾了肚子里的养育之情，却大发慈悲，让他做了大明王菩萨。六个。九头鸟又叫鬼鸟，因为攻击性强，所以不太受欢迎。最后的九头鸟，又称不祥之鸟。在神话传说中，它是一只九头鬼鸟，是一个厉鬼的形象。因为有九个头，吃一顿饭的时候，经常会被打一顿要吃的。简而言之，九头鸟在人们心目中是一个被妖魔化、被黑化的角色，所以它的名声并不是很好，这也是它排在古代六鸟之末的原因之一。

华夏上古神兽排行

1.“白泽”和“白泽”是昆仑山上传说中的神兽。他们都是白人，能说人话，能理解万物的感受。他们很少来来去去。除非当时有圣人统治世界，否则他们是带着书来的。它们是吉祥的动物，可以帮助人们拯救他们的生命。据《云笈七签轩辕本纪》年记载，白泽曾经向皇帝讲解过关于动物的各种知识。当时，据说黄帝正在全国各地巡视，以了解他所管辖的领土的真实面貌。在东海上，他遇到了会说话的怪物白泽。白泽博览群书，上知天文，下知地理，对各种动物了如指掌，对世间各种鬼怪的名称、形状、驱魔也了如指掌。各种集天地灵气、日月精华而产生的奇种，一一向黄帝解释，前后共提到1522种。黄帝命人把白泽说的话一条一条画下来，记录下来，做成《白泽精怪图》(又称《白泽图》)。书中有各种妖怪的名字、外貌、驱魔方法，还有妖怪的图片。人一旦遇到妖怪，就会根据地图去寻找。NO2和ku是传说中的独腿怪物。《山海经大荒东经》记载：虎牛是上古神兽。它诞生于远古时代的东海浪山。它的形状像一头牛。它全身灰色，没有长角，只有一只脚。每次出现都会有风暴。它依然如阳光月光般闪耀，它的吼声如雷鸣般震耳欲聋。后来，黄帝得到了这只野兽，用它的皮做了一面鼓，用雷兽的骨头做了一个槌子，敲打着鼓，鼓声响彻五百里之外，震慑天下。《神魔志异灵兽篇》记载：上古怪兽形似青牛，三条腿无角，吼声如雷。久居深海，三千年为一出生，一出生，风雨起，雷电作功，世人称之为雷神坐骑。最近一直在看古书《山海经》发现传说中的中国古代神州，万物皆有灵性。广汉三界，有一些极灵的猛兽。它们有着各种奇怪的形状和不为人知的神奇力量。神兽的出现可以给世界带来快乐，也可以带来灾难。虽然没有人真正见识过神兽的真面目，但是关于它们的传说却从古至今流传了很多。在这些古老的传说中，有很多种兽，如白泽、隗、凤凰、麒麟、索、陀、羌、大明鸟、饕餮、斐、混沌、等。这些被后人评选出来的“十大古兽”，想必很多人只知其名，不知其形。即使知道他们的外形，也是从动漫或者影视作品中看到的，却不知道他们的真实面目。让我们一起走进上古神兽的世界，看看十大神兽的神奇力量吧！1.“白泽”“白泽”是昆仑山上传说中的神兽。他们都是白人，能说人话，能理解万物的感受。他们很少来来去去。除非当时有圣人统治世界，否则他们是带着书来的。它们是吉祥的动物，可以帮助人们拯救他们的生命。据《云笈七签轩辕本纪》年记载，白泽曾经向皇帝讲解过关于动物的各种知识。当时，据说黄帝正在全国各地巡视，以了解他所管辖的领土的真实面貌。在中国东海，

他碰到了会说话的怪兽白泽。白泽博学多闻，上知天文，下知地理，通过去，晓未来，对各种动物了如指掌，知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术。凡是各种采天地灵气、集日月精华而产生的怪异物种，它都一一跟黄帝解释清楚，前后一共谈到1522个物种。黄帝命人将白泽所言一一画图记录，并制成《白泽精怪图》(又称《白泽图》)。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。从很早开始，白泽就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》一书非常流行，到了几乎家手一册的程度。在禅宗语录中，也常见有“家有白泽图，妖怪自消除”“不悬肘后符，何贴白泽图”“家无白泽图，有如此妖怪”一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。后世常将它的形貌使用在物品之上，当时还有做“白泽枕”的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。《唐书·五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪，白泽枕以避魅。在军队的舆服装备中，“白泽旗”也是常见的旗号。《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌，被称为白泽旗。人们甚至以“白泽”来为自己命名，出现了许多叫“白泽”的人。NO2、夔(kuí)夔是传说中的一条腿的怪物。《山海经·大荒东经》记载：夔牛是古时代神兽，古时生于东海流波山，形状似牛，全身都是灰色的，没有长角，只长了一只脚，每次出现都会有狂风暴雨。它身上还闪耀着光芒，似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽，用它的皮制成鼓并用雷兽的骨做槌，敲击鼓，鼓声响彻五百里之外，威慑天下。《神魔志异·灵兽篇》记载：上古奇兽，状如青牛，三足无角，吼声如雷。久居深海，三千年乃一出世，出世则风雨起，雷电作，世谓之雷神坐骑。《黄帝内经》载：“黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。”九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓，使黄帝在得到九天玄女辅助之后，带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后，即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓，一时鼓声大作，只见整个战场地动山摇，天旋地转，喊杀冲宵汉，蚩尤兵卒神魂颠倒，冲杀无门，败倒如山。“蚩尤铜头啖石”，即把石头当饭食，且能“飞空走险”。但在夔牛鼓震声中，“九击止之，尤不能走，遂杀之”。尔后，黄帝又诛榆罔于阪泉(今河北省涿鹿县东南)，经过这场大血战，天下始得大定。更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。“夔，神魅也，如龙一足。”(《说文解字》)“夔，一足，踔而行。”(《六帖》)在商晚期和西周时期青铜器的装饰上，夔龙纹是主要纹饰之一，形象多为张口、卷尾的长条形，外形与青铜器饰面的结构线相适合，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。青铜器上的龙纹常被称为夔纹和夔龙纹，自宋代以来的著录中，在青铜器上凡是表现一足的、类似爬虫的物象都称之为夔，这是引用了古籍中“夔一足”的记载。其实，一足的动物是双足动物的侧面写形，故不采用夔纹一词，称为夔龙纹或龙纹。NO3、凤凰凤凰是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王，和龙一样为汉族的民族图腾，羽毛一般被描述为赤红色，亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等。在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”的名称。凤凰是中国民间传说中的四灵(龙、凤凰、麒麟、龟)之一。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，代表着幸福的灵物。据现存文献推断：凤鸣如箫笙，音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即，雌鸣曰足足，雌雄和鸣曰锵锵。凤凰的形象跟龙的形象一样，愈往后愈复杂。据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特征是：“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许。”“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。”《山海经·图赞》说有五种像字纹：“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。”自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。凤凰的起源约在新石器时代，原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形。距今约7400年的湖南洪江高庙文化遗址中，出土了一件白色陶罐，其颈部和肩部各戳印有东方神鸟(包括兽面、太阳)图案，一只朝向正面，一只侧面回首。据考古专家鉴定，这件陶器上的神鸟图案即凤凰，要比浙江余姚河姆渡文化遗址中发现的凤凰图案至少要早400年，是迄今为止我国发现的最早的凤凰图案。根据神话传说，凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。今日所见关于凤的最早记录，可能是在《尚书·益稷》篇中。书中叙述大禹治水后，举行庆祝盛典。由夔龙主持音乐，群鸟群兽在仪式上载歌载舞。最后，一凤凰也来了——“萧韶九成，凤皇来仪。”凤凰是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。“凤”其甲骨文和“风”的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在及灵性力量的意思;“凰”即“皇”字，为至高至大之意。凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，凤从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。凤凰被认为是百鸟中最尊贵者，为鸟中之王(尽管是虚构的)，有“百鸟朝凤”之说。NO4、麒麟麒麟，亦作“骐麟”，雄性称麒，雌性称麟，简称“麟”。麒麟是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑。古人把麒麟当作仁兽、瑞兽，现实中常认为长颈鹿是麒麟的原型，常用来比喻杰出的人。从其外部形状上看，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，乃是吉祥之宝。据古籍的描述，它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指鹿;尾巴像牛;蹄子像马;圆的头顶，有一对角。它被古人视为神兽、仁兽。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长。”NO5、梼杌 táowù梼杌，古代传说中的一种猛兽。传说为远古“四凶”之一，是鲧死后的怨气所化。梼杌人面兽身，虎背熊腰，力大无穷，传说是鲧死后所化，能变化黄龙，吞吐息壤，止天下之水，举凡水族，皆不能伤，克尽天下水族，也是穷奇克星。NO6、獬豸 xièzhì獬豸，也称解廌或解豸，是中国古代传说中的上古神兽，古代神判与神裁思想下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子·修务篇》的说法，它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，俗称独角兽。据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。传说獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。当人们发生冲突或纠纷的时候，独角兽能用角指向无理的一方，甚至会将罪该万死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸，凡遇疑难不决之事，悉着獬豸裁决，均准确无误。所以在古代，獬豸就成了执法公正的化身。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸。NO7、犼 hǒu犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。据《偃曝馀谈》记载，犼形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖犼溺着体即腐。但人仍一般叫它“石狮”，常立于华表和房顶。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。据说犼是一种极有灵性的动物，它每天蹲在华表上密切关注皇帝的行踪。两只面南而座的犼是专门守候皇帝出巡的，每当皇帝久出不归，荒淫作乐时，它们就会呼唤皇帝：“国君快回来料理国事吧，我们盼望你回来，眼睛都快望穿了。”于是人们称这两只犼为“望君归”。位于城楼后华表上的两只面北而座的犼则是监视皇帝在宫中的举动的，如果皇帝久居宫中，不理政事，它们便会催促皇帝：“国君快出宫体察民情吧，不要总呆在宫中享乐，我们盼望你出来，眼睛都快望穿了。”于是人们称这两只犼为“望君出”。NO8、重明鸟重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。据晋代王嘉《拾遗记》记载，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双睛，言又眼在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。它的气力很大，能够搏逐猛兽，能辟除猛兽妖物等灾害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，人们就刻一个木头的重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来。NO9、毕方毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。据古书记载，毕方是火神，也是木神，居住在树木中。毕方的外形像丹顶鹤，但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀)，身体为蓝色，有红色的斑点，喙为白色。毕方不吃谷物，吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。NO10、饕餮 Tāotiè饕餮，是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫“饕餮”。在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象。《辞海》中记载：饕餮是传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。但饕餮纹更常见于青铜器上(尤其是鼎上)，远在二里头、夏文化的青铜器上便有出现。

中国上古传说中的十大神兽，为什么凤凰麒麟都不是第一？

这里我刻意去百度了一下排名，不出意料发现所有排名似乎都是凤凰麒麟在第三名和第四名。我觉得这两个为什么不能登上第一是因为它们的实力和影响不如第一和第二吧，比如第二名的夔（kui，二声）牛，它算是四大凶兽之一，每次出现必有狂风暴雨，可以猜测它是有一定实力的。而且在神话中黄帝还用它的皮和骨头制成的鼓作为武器得以战胜了难以打败的敌人之后才能和炎帝结盟，才有我们“炎黄子孙”，夔牛是功不可没的。然后，第一名就更牛了，它名叫白泽，在中国神话中是个地位非常高的能带来祥瑞的神兽。不知道有没有人看过《鬼灯的冷彻》或是《非人哉》等好作品，作品里面就有神兽白泽。看完之后你会发现这个白泽真的太牛了，因为它不光能够驱邪避灾带来好运，不光它的原型能让其他妖怪见之也现原型，而且它知晓天下所有鬼怪的名字、形象、以及如何驱除这些鬼怪的办法。传说当时的皇帝发现白泽知晓这些后还想方设法让白泽把妖怪一一说出来，然后做出了一本用来知鬼怪防鬼怪的《白泽图》。古时候《白泽图》据说是每家都备了一本的，还流传了什么“家有白泽图，妖怪自消除”的说法，可见白泽此举影响力有多大。最后，想想白泽知晓所有鬼怪，当它万一和夔牛、凤凰麒麟等打起来时也能有所对策，这怎么能不厉害。而且传说白泽可是帮助人们将所有鬼怪的名字、形象记下来的神兽，让人们了解了很多鬼怪的东西，这个功绩也是凤凰麒麟不能比的。

《山海经》上古十大神兽都是什么？

十种神兽分别是记载于青铜器皿的太阳烛照、太阴幽荧和古书中的青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。关于十大神兽还有别的说法，但是无论具体的十神兽是哪些，“十大神兽“这一集合设定出自网络文学是毋庸置疑的。 山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。《山海经》还保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少在中国脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。除了保存着丰富的神话资料之外，《山海经》中的内容还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。扩展资料文献价值《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料，它的学术价值涉及多个学科领域，它大量地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容，细心钻研，深入探讨，就不愁没有新发现。《山海经》的文学价值是丰富多样的，可以从多方面进行探究。至少可以从神话思维（即原始思维）对浪漫主义文学创作传统的影响、原始逻辑的表述方式、人文关怀中丰富的情感体验和实用主义的审美判断等视角对《山海经》的文学价值予以解读和探究。参考资料来源：百度百科——上古十大神兽