大理古国，历史上大理国与云南大理差（秦始皇统一云南了吗）

古国大理的历史沿革

没去过大理的人，了解大理大多是从两个来源。一是金庸小说，其中黄野的“一指神威”点出了南诏古国清远的奥秘，让人纳闷。是20世纪二六十年代的《五朵金花》，伴随着一首《蝴蝶泉边的相遇》在全国各地传唱，大理的美景也广为人知。其实大理的远不止这些。大理历史悠久，被誉为“文学大国”。早在新石器时代，古代人类就生活在那里。西汉武帝在云南设郡时，大理被纳入汉朝版图。唐代大理有两个地方政权，南诏国和大理国，隶属唐宋。元代以前，大理是云南的政治、经济和文化中心。元朝建立云南省，云南的政治、经济、文化中心从大理迁至昆明。但大理仍是滇西的政治、经济、文化中心，先后设置了道、府、行署等地市级行政机构。

大理古国的资料

大理历史悠久，是云南最早的文化发祥地之一。据文献记载，公元4世纪，白族先民在这里繁衍生息，流传着许多氏族和部落，史书上称之为“昆明属”，他们创造了灿烂的新石器文化。前221年，秦朝开始经营西南地区，在西南地区设立行政机构。此后，中央王朝一直统治着大理。到了汉朝(109年前)，汉武帝出兵打败了隶属于昆明的部落，在大理地区设立俞晔郡，开辟了中国南方的丝绸之路，使大理成为“南方丝绸之路”从四川到印度的中转站。三国时期，云南、贵州、川西南称为华南，属蜀。之后孟获造反，诸葛亮设法平定叛乱，在大理重建云南郡。隋朝时期，597年，昆明发生叛乱，隋朝被史万岁夷为平地。唐世贞年间，唐朝在戎州设巡抚署，大理各县均属其管辖。公元7世纪，洱海周边有勐崔、岳析、朗丘、登州、施琅、勐社等六个“诏令”(部落)，其中勐社诏令在所有诏令之南，故称南诏。公元8世纪，在唐朝的支持下，刘钊建立了南诏政权。南诏与唐朝关系密切。后来由于南诏的日益强大，与唐朝的冲突日益激烈。最后在公元749年和公元754年，双方发生了大规模的战争，史称“天宝之战”。经过双方的努力，公元794年“苍山会盟”举行，双方重归于好。南诏后期，朝廷内乱，最后国家在混乱中分崩离析。南诏国亡。937年，通海将军段思平联合滇东三十七部进军大理，建立大理国。大理基本继承了南诏的边界。大理统治云南三百多年，期间被宋朝封为“云南八国之王”。153年，蒙古忽必烈率军从青藏高原南部攻占大理。大理国末代国王段兴之被俘，大理国亡。元朝于1274年(元十一年)设立云南省；176年改府为道，云南正式成为省司名称。1382年(明洪武十五年)，明军攻大理城，改道府，设大理、鹤庆、花梦三府。此后清朝基本沿袭明制。1911年，昆明“重九起义”后成立云南省军政府。大理属滇西路，后属腾越路。中华人民共和国成立后，1950年2月1日，大理专员公署成立。辖关、大理、凤仪、邓川、宾川、祥云、云县、冕宁、顺宁(凤庆)、永平、漾濞、云龙、洱源等15个县市。1956年，缅甸云县

大理东临洱海，西临点苍山脉。这里气候温和，土地肥沃，风景优美。是我国西南边疆开发较早的地区之一。早在4000多年前，大理就有原始居民的活动。在漫长的历史长河中，大理曾经有着显赫的地位和作用。秦汉时期，大理是四川通往印度的必经之地。这条通道对促进大理与内地的联系，促进中国与东南亚各国的友好往来和经济文化交流具有重要作用。西汉元丰二年(前109年)崇祀三塔，在大理地区设置俞晔郡，俞晔郡的建制一直到南北朝都没有改变。唐初，洱海地区“六诏书”中的孟社昭势力渐强。在唐朝的支持下，统一了“六诏书”，建立了南诏国。唐宋时期的8世纪至13世纪，大理一直是云南的政治、经济、文化中心，也是南诏、大理的首府。元朝大理崩溃后，云南的政治中心仍设在大理。元至元十一年(1274年)建立云南省，行政中心由大理迁至昆明。但大理依然是滇西最大的城市，一直沿袭至今。大理居住着彝族、回族、傈僳族、苗族和汉族。大理文化是中原文化、藏族文化、东南亚文化和当地民族文化融合的产物，是中华文化链条的重要组成部分。白族人民在服饰、居住、婚姻、信仰、习俗和节日方面充满了独特的民族情趣。这些浓郁的民族风情，增添了古城的历史文化气息和大理历史文化名城的迷人色彩。三塔寺是大理之外的另一个显著标志。走在苍山和洱海之间，不经意抬头，会看到三座白色的宝塔矗立在山脚下。走近三塔，这座古老而略显倾斜的塔身传递出强烈的历史沧桑感，散发出震撼人心的神奇魅力。

大理为什么被称为“南诏古国”？

大理国(937-1094，1096-1253)是中国历史上西南地区建立的一个多民族政权。全国尊佛，历代皇帝出家的比末年还多。公元937年，后金驻通海使节段思平在洱海地区联合贵族高方、董嘉洛，终结了正义安宁之国，定都杨美琪城(今云南大理)，国号大理，史称李倩。疆域包括今天中国的云南、贵州和四川西南部，以及缅甸和老挝。