盘王节，千家峒瑶族乡文化（蓝靛瑶盘王节）

瑶族盘王节的来历、风俗，急！！

这是瑶族祭祀祖先的传统节日。瑶族是中国具有独特习俗的少数民族。它崇拜王磐是这个民族的祖先。农历十月十六是阵亡将士纪念日。一年一度的王磐节是瑶族祭祀祖先的盛大民间节日。他被认为是自己民族的开创者祖先，国内外的瑶族社区都非常重视这一民族仪式。在湘南、湘西南的蓝山、宁远、江华、江永等县的瑶族地区，每年农历六月十六，瑶族男女老少穿着各自的民族节日服装，聚在一起载歌载舞，庆祝盘王节(又称“跳盘王”或“调盘王”)。他们唱的歌是以《盘王歌》为主的音乐歌曲(下面会特别介绍)；舞蹈是一种群舞，每只手拿一个长约80厘米的鼓，一般为两人或四人。王磐节、王磐歌和长鼓舞都有悠久的历史。瑶族地区庆祝王节的古老习俗，早在晋代干宝《搜神记》，唐代刘禹锡《蛮子歌》，宋代周曲飞《岭外代答》的古籍记载中就有。《岭外代答》说：“瑶人逢十月，引之。”踩抖”就是“跳王”的意思。

盘王节的来历是什么？

王磐节是瑶族祭祀祖先盘瓠的重要节日，海内外瑶族都十分重视这一民族仪式。在湘南、湘西南的蓝山、宁远、江华、江永等县的瑶族地区，每年农历六月十六，瑶族男女老少穿着各自的民族节日服装，聚在一起载歌载舞，庆祝盘王节(又称“跳盘王”或“调盘王”)。他们唱的歌是以《盘王歌》为主的音乐歌曲(下面会特别介绍)；舞蹈是一种群舞，每只手拿一个长约80厘米的鼓，一般为两人或四人。王磐节、王磐歌和长鼓舞都有悠久的历史。瑶族地区庆祝王节的古老习俗，早在晋代干宝《搜神记》，唐代刘禹锡《蛮子歌》，宋代周曲飞《岭外代答》的古籍记载中就有。《岭外代答》说：“瑶人逢十月，引之。”抖”的意思是“跳王”(还价王的心愿)。为什么每年农历十月，瑶族要祭拜王磐，唱王磐歌，跳长鼓舞？据湘南江华瑶族地区至今仍在流传的民间故事《十月十六调盘王》，传说古时候，姚的牢房漂洋过海，遇到大风大浪，船在海上漂了749天不能靠岸，即将毁灭，人也就死了。这时，有人在船头为祖先王磐包村的孩子们祈祷平安，并许了一个大愿。许愿之后风平浪静，船很快就靠岸了，瑶族人得救了。这一天是农历十月十六，正好是王磐的生日。于是，上岸的瑶族人把树砍倒，挖成树桩，把糯米蒸成巴赞。随后，大家载歌载舞，庆祝瑶族的新生活和王磐的生日。从那以后，瑶族人把这次逃亡当作“王磐节”。根据宁远县瑶族地区流传的另一个传奇故事《长鼓舞的来历》，王磐死后，官家压迫、逼迫姚氏家族夺取瑶山的土地。姚的申诉，海报(纸)到不了金銮殿(皇帝)。后来聪明的瑶族人想了个办法，把贴纸藏在铃鼓里，到州府打铃鼓表演民族民间技艺。就这样，瑶民终于到了京城，到了金庙，打开了铃鼓，拿出了海报，然后把诉状做准了。后来庆祝王节，瑶族就跳长鼓舞，唱《盘王歌》，代代相传。为了让上帝高兴，瑶族在向祭祀时，总要在前唱跳集体创作、世代相传的民族史诗古歌《盘王歌》。王磐是盘瓠，或龙狗。也就是说，瑶族是一个以狗为图腾的民族；《盘王歌》形象地反映了瑶族人崇拜和崇拜盘瓠(龙狗)作为本民族祖先的原始信仰(图腾信仰与鬼神信仰、祖先信仰相结合)。《盘王歌》是伴随着一代代祭祀王磐(或称“还王磐之愿”)的仪式活动而产生并不断发展的古老歌谣和历史。一开始可能只是一些简单的拜神短歌。后来，在传播发展的过程中(包括与其他民族的文化交流)，不同时代、不同地域的巫师、民间艺人不断补充一些新的内容，有些内容是超出了自己宗教信仰的世俗习俗(例如《彭祖歌》、《石崇富贵》、3330。所以《梁山伯》(也称《夜黄昏》)日益复杂，浩如烟海，宗教祭祀夹杂着世俗的民情，这在其他民族的史诗古歌中是非常少见的。从《盘王歌》的主要内容来看，一般包括以下六个方面：(1)关于天地发展和万物起源的创世神话。比如《盘王大歌》，《盘王歌》，000，《盘王大歌》，《远古天地人间》，《洪水淹天》等歌(章)都有。(2)瑶族历史和迁徙的英雄古歌。

《雷落地》,《葫芦歌》,00-30000,《禾王送禾到人间》,《盘王大歌》,《盘王出世》,《盘王献计》.(3)关于劳动生产。有些反映了瑶族的狩猎生活，如《盘王出游歌》、《十二姓瑶人游天下》等。还有的表现农耕生活，如《过山根》、《六面词》；还有手工业劳动的描述，比如《桃源洞歌》，《千家洞歌》等等。(4)关于爱情生活，比如《连州歌》，《放猎狗》，《立横枪》，《天大旱》，《种竹禾》。《鲁班造车》,《长鼓出世歌》, 《日出早》,《日出中》,《日斜斜》,《歌一段》,010-33000.《郎老了》，情歌的内容(或歌曲片段)和权重较重。《夜深深》是祭祀之歌，但在古代，为了氏族(部落)的延续和繁荣，祭神和繁衍是相辅相成的(祭神殿外的地方往往是交合之地)，所以完全可以理解。(5)反映了瑶族崇拜的神灵。比如盘古，潘，雷。

王、雨王、竹王、唐王、刘王、暖王、鲁班、李广、灶王以及翁爷家先等等。这些神祗既有瑶族本民族独特的，也有汉、瑶等民族所共有的。它们有力地表明，瑶、汉等民族在漫长的历史发展中原是同源共祖的，又是和睦相处、相互交流的。（6）表现诙谐、逗乐生活方面的。如《见大怪》、《何物歌》等，均属滑稽歌、谜歌之类。在紧张繁重的劳作或者男女缠绵之情爱的间隙，唱唱此类逗趣的歌，可以调剂生活，增加乐趣。从上面的简述可以看出,瑶胞千百年来传承的《盘王歌》内容非常广泛,它的社会功能也是多方面的：既是庄严的民族祀典的仪式歌，又是瑶族漫长历史（多为片断）的史歌；既是讴歌生产的劳动歌，也是表现男女愉悦的情歌，还是逗乐的滑稽歌、游戏歌。简直可以说是瑶歌的“集大成”，或者说瑶族的“民族知识总汇”了，充分体现出其史诗古歌的突出特点。自然，不必讳言，其中也夹杂了一些封建迷信的糟粕。了解这些，对在湘南、湘西南等瑶族地区旅游时有机会参加或接触“盘王节”，会有某些帮助的。

盘王节是哪一天举行及盘王节来历

盘王节是祭祀祖先盘古，盘庚，盘瓠的重大节日，海内外的都十分重视这一民族祀典。 由衡阳的常宁、广西的富川、钟山、八步、恭城、金秀，广东连州、连南、连山、乳源，四川的南充，贵州的凯里，海南海口，云南西双版纳，台湾台北，河南郑州，湖南永州江华、江永等省区县（市）盘氏家族发起，现已成为全国盘王节祭祀最盛大的节日。每年的农历十月十六日，祭祀男女老少都要穿上自己民族的节日盛装，聚居在一起唱歌、跳舞，欢度盘王节。他们唱的歌是以《盘王歌》为主的乐神歌（下面将有专门介绍）；跳的舞则是每人手拿长约80厘米的长鼓群舞，一般为双人或四人对舞。关于盘王节、盘王歌以及长鼓舞，都有它们源远流长的来历。2006年5月20日，广西壮族自治区贺州市、广东省韶关市申报的瑶族盘王节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

盘王节是什么？

盘王节是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，海内外的瑶胞都十分重视这一民族祀典。 在广西的富川、钟山、八步、恭城，广东连州、连南、连山、乳源，湖南的江华、江永等粤湘桂三省区十县（市）发起，现已成为全国瑶族同胞最盛大的节日。每年的农历十月十六日，瑶族男女老少都要穿上自己民族的节日盛装，聚居在一起唱歌、跳舞，欢度盘王节。他们唱的歌是以《盘王歌》为主的乐神歌；跳的舞则是每人手拿长约80厘米的长鼓群舞，一般为双人或四人对舞。关于盘王节、盘王歌以及长鼓舞，都有它们源远流长的来历。