唐宋八大家之首，苏轼的代表作品有哪些（唐朝的开国皇帝是谁）

唐宋八大家之首是谁

韩愈是唐宋八大家的领袖。韩愈(768 ~ 824)，唐宋八大家之首，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳(今河南焦作孟州市)人，汉族。生于河北昌黎，人称韩昌黎。晚年担任吏部侍郎，又称朝鲜吏部。谥号“文”，又名韩文公。与柳宗元一起，是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，打破骈文，拓展文言文的表达功能。宋代苏轼称他为“八代文学之衰”，明人推崇他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“刘汉”，被誉为“文章大家”、“百代文人”。唐宋八大家又称唐宋八大家，是韩愈、柳宗元和宋代八位散文家的统称，即苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修。其中，韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领军人物，欧阳修、苏三是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈是“中国古代文学运动”的倡导者，他们相继掀起的中国古代文学革新浪潮彻底改变了诗歌发展的旧面貌。延伸：韩愈文章的一个特点是“说老实话，避重就轻”，或者说是“说不怕”，就是敢说真话。这一特点与他积极的政治态度是分不开的。他敢于揭露事实，在他的几份奏折中说出“大臣们没有说过的话”。《御史台上论天旱人饥状》和《论淮西事宜状》都有这个功能。当然最有代表性的文章是《论佛骨表》。说的是“诸侯不言其言，御史不言其失”。在封建社会，别人应该说而没有说的话，是一种极大的勇气。所以韩愈的文章有内容，有深度，有力量。再加上韩愈非凡的语言艺术，就成了一篇气势磅礴的文章。参考资料：百度百科-韩愈

唐宋八大家之首是哪位

韩愈是唐代八大家的领袖。韩愈，出生于公元768年的唐朝，唐代文学家、哲学家、思想家。因祖籍河北昌黎，被称为“韩昌黎”，是唐代古文运动的倡导者。苏轼称韩愈为“八代之衰”，后人也推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“刘汉”。韩愈的一些著名经典句子《春雪》——“新年无青春，二月初草芽惊。白雪公主春来太晚，穿庭树为飞花。”《马说》——“世间有伯乐，而后有千里马。马常见，伯乐不常见。”《了凡四训》—“以言服人一时，以书服人一世。”《祭十二郎文》—“一个在天堂的边缘，一个在地球的角落。生与影不以我形，死与魂不相逢我梦。”韩愈代表作品《杂说》，《原毁》，《进学解》，《答刘正夫书》，《送孟东野序》，00。《祭十二郎文》、《送李原归盘谷序》、《张中丞传后续》、《山石》、《汴州乱》、《南山》、《石鼓歌》、《陆浑山火》、0010-300010、00010、33600010

位列唐宋八大家之首的是

1.韩愈是古文运动的开创者，八代衰，地位高是自然的。我们知道，唐代以前，文学上没有古文。古文的概念是韩愈提出来的。他把自己的沿袭先秦两汉风格的奇句散文称为古文，并把它与“俗文”即六朝以来长期流行的骈文对立起来。唐德宗贞元年间，由于韩愈的努力倡导，古文产生了广泛的影响。在唐宪宗元和时期，柳宗元也开始大力支持韩愈，因此古文的影响更大。贞元至元和二三十年间，古文逐渐压倒骈文，成为文坛的主要风尚，这就是文学史上著名的“古文运动”。2.唐宋八大家都是从韩愈开始的，其实就是时间顺序。3.韩愈是自孔孟以来最重要的儒家思想家之一。韩愈开创了文学上的古文运动，以散文为诗，开创了新的文学时代。作为一个杰出的思想家，他一生维护着儒家的权威。扩充材料韩愈是古文运动的倡导者，他主张继承先秦两汉的散文传统，反对注重节奏对仗而忽视内容的骈文。韩愈的文章气势磅礴，说理透彻，逻辑严密，被尊为“唐宋八大家”之首。人家有“韩国人”的美誉。杜牧将韩文与杜诗并列，称为“杜韩石比”；苏轼称他为“八代之衰”。刘汉倡导的古文运动开辟了唐代以来古文的发展道路。

唐宋八大家之首是？

韩愈的另一个贡献在于他的创作实践。他写了大量优美流畅的古文，继前代优秀散文之后，为后世读者树立了深思和学习的好榜样。韩愈的散文多为应用文，但他尽力写出这些富有文学性的非文学应用文，如开书、墓志铭、回忆、序、悼祭等。他尽可能用活力、创新和真情实感来写它们。为了增强古文的可读性，他经常把历史文学和传奇小说的叙事和描写功能转移到古文中，使实用文体具有抒情美。至于语言上的创造和创新，不胜枚举。可见，韩愈在八大家中排名第一，并不是因为唐是宋代第一，而是如上所述，他为唐宋古文运动做出了杰出的贡献。