从武侠剧开始，问道武侠世界（武侠世界大拯救）

从武侠小说开始发生了什么？

在现代武侠小说中，我们经常可以看到这样的描述：一个武功很高的剑客，经过多年的练习，已经达到了武功的境界，他用手势就可以在无形中伤人。特别是有的武林高手，会做一种叫“狮吼”的功夫，意思是成功的人吼出一种强烈刺耳的声音，而功夫弱的人就容易受到这种特殊魔法的伤害，突然被内脏击碎而死。到底有没有这样的武功，不需要我们去考证。然而，声音可以伤害人，甚至杀死人，这是事实。这是高强度噪音，严重污染环境。噪声和其他污染一样，对人体健康和其他生物也有很大的破坏作用。自从世界上有了动物，能感觉到的声音就伴随着动物的发展进化而诞生了。自从有了人类，声音就成了人类发展不可或缺的东西。在我们的生活中，声音是人们交换意见、感情和信息的重要媒介。在人类活动的各个领域，没有什么能完全取代声音。我们很难想象，如果人群中没有声音，世界陷入一片死寂，我们的世界会是什么样子。如果我们真的去一个没有声音的地方，这个地方一定极其恐怖，人连一天都坚持不了。但是，声音和其他事物一样，也需要它的大小的一个度，这个度在这个度之上或之下，否则声音就会变成噪音，走向它的对立面，或者失去它的价值。如果我们在电影院看电影，如果声音极低，只能看到剧中人物张着嘴说话，听不到声音。这岂不成了无声电影，我们肯定会觉得很难受；如果电影的声音很大，嗡嗡的声音让你耳膜发痛，你肯定会受不了这种强烈的噪音，可能早就逃离电影院了。强烈的噪音会对听觉器官造成损害。当你刚从机器轰鸣的工厂出来，或者路过“突突突突”的风镐时，一定会觉得耳朵听不清楚，需要一段时间才能恢复正常，这就是噪声性耳聋。长期在这种环境下工作，听力会明显下降。噪音会严重干扰中枢神经系统的正常功能，引起神经衰弱、消化不良、恶心、呕吐和头痛。还会影响人们正常的工作、学习和生活，让人难以入睡，容易惊醒。产生不愉快的感觉，如噪音或烦恼。对脑力劳动者和患者影响较大。自20世纪80年代以来，越来越多的国家开始重视噪声污染控制。目前，新飞机在空中飞行产生的噪音比60年代和70年代初产生的噪音低得多。笨重的煤电火车已经被内燃机车和电动火车取代，汽车的噪音也比以前低了。各国主要城市街道都安装了噪音监测装置，禁止超标车辆通行。科学家们仍在积极探索减少噪音污染的方法，根除噪音的来源，使每个人都能生活在安静和谐的环境中。

武侠是从什么时候开始有的

要说出处，那是很久以前的事了。武侠：顾名思义，就是以一己之勇主持正义的侠客。这种传说从太史公的《游侠列传》都有描述。但是，“武功”这个词产生的很晚。据说是日本人发明的，明清时期传到中国，也就是“武术”一词开始被广泛使用。《史记》的游侠列传，虽然写的都是真实的人和事的历史，但是司马迁写的真的很无语，读起来像小说。所以从那以后，很多武侠小说的情节都借鉴了他们的内容，或者说人物的性格都是儒家的，桀骜不驯，侠义精神是中华民族的精神特征。武术在中国有着悠久的历史。关于他的发展历史有多种说法，其中比较流行的有两种：一种是源于唐代小说，如代表作品《聂隐娘》、《昆仑奴》、《红线》、《虬髯客》等。侠义小说开始兴盛。另一种说法是：出自《太史公史记游侠列传》、《刺客列传》。因为侠义小说是传奇小说，不能和太史公正传相提并论，所以没有多少人接受这种说法。汉代太史公的《游侠传》写了荆轲、郭杰、聂政、毓让等游侠传。塑造了侠义而丰满的侠义形象，荡涤了千百年来读者的心灵，是武侠小说发展的动力。但这毕竟是传记文学，不是纯武侠创作。到了六朝，志怪小说盛行，但也有歌颂侠客的作品，如著名的《搜姬神》，其中也有类似的英雄故事，但篇幅不长，情节也比较简单。后来唐朝有了唐传奇。虽然唐传奇不仅仅是武术，它们也是武术发展史上的重要组成部分。到了唐代，国力强盛，经济发达，文坛极为繁荣，传记小说开始兴盛。初唐以爱情、神怪为主，代表作品有《枕中记》、《南柯太守传》、《霍小玉传》等。到了唐中后期，诸侯割据，势力强大，相互牵制，刺客恐吓。刺客成了争权夺利的工具，于是社会上盛行侠义之风，并以此为基础创作了大量的作品，其中最著名的有《聂隐娘》，《昆仑奴》，《红线》，可见在当时动荡的社会中，不畏强暴、身手不凡的侠客，成为人们心目中的英雄。尤其是《虬髯客》，讲的是隋末尘封三杰秋克、洪福、李靖的故事。整个故事充满了骑士精神。以历史为背景，衍生出一个个英雄故事。金庸称这部小说为中国武侠小说的鼻祖。宋元时期，武侠文化衰落，到明代达到高峰。明代的《水浒传》、《三国演义》是武侠小说的又一个高峰。他把武侠小说从文言改成白话，从短篇改成长篇。言情小说开始流行，也标志着武侠小说的成熟。其他的书，《虬髯客》，《西游记》，《封神演义》，《三逐平妖传》等等。在内容上与武侠小说大相径庭，但是

却对后来出现的剑仙系列小说有脉络相承之处，可以算是武侠小说发展过程中的另一条支脉吧。　　到了清朝，公案类小说发展很快。如《施公案》、《绿牡丹全传》，《儿女英雄传》、《万花楼》、〈三侠五义〉等等。这类小说的特点是将官府与侠客联为一体，清官公正廉明，侠客行侠仗义，书中即有英雄仗义，又有儿女情长，突破了才子佳人小说的局限性。除了此类侠义小说外，神怪类小说也得到了发展，如〈济公传〉〈聊斋志异〉等。这类小说的人物亦侠亦僧，亦神亦怪，情节多为正邪斗法，行侠仗义，捉妖伏魔，是剑仙系列小说的前身。　　到了民初，武侠小说的创作盛况空前，当时分为南北两派，北派平江不肖生的〈江湖奇侠传〉是近代武侠小说的先驱，是中国第一部正宗的武侠小说，影响深远，同类的小说有《荒江女侠》，《碧血丹心》，《四海群龙记》，《江湖二十四侠》，《十二金钱镖》，《鹰爪王》，《卧虎藏龙》，各擅胜场，名振一时。南派的代表人物是还珠楼主，主写奇幻剑仙，代表作有《蜀山剑侠传》和《青城十九侠》，揉合神话、志怪、剑仙、武侠的奇幻作品；其玄思妙想，包罗万象，洵开中国小说界千古未有之奇观！对后世武侠作家影响之大，迄今无人能及。　　此外，近现代以来，武侠小说有新、旧两大派的说法，大抵是由新、旧文学之分而来。故范烟桥著《民国旧派小说史略》特加点明：「旧派」主要是指章回体小说。然而此一 界定对於武侠小说而言，并无太大意义；因为凡是长篇武侠小说必分章回，无论其　　为对偶、孤句或是长短不一的回目，皆不例外。　　那麼所谓「新派」武侠小说究竟何所指？笔者认为理应以作品的内容所表达的　　新思想、新观念及新文学技巧而定，且缺一不可。就此来看五十年代以后号称「新　　派武侠小说创始人」的梁羽生作品，实在「新」得有限而不能成「派」。其所以获　　此不虞之誉，盖因当时香港传播界竭力宣传鼓吹，以有别於大陆全面禁止的「旧派　　」武侠小说或香港本地泛滥成灾的「广派」武侠小说而言。　　惟不可否认，自梁羽生、金庸先后崛起香江，武侠小说即在传统的基础上又有　　所发展。香港方面，除梁、金二子外，另有蹄风、金锋、张梦还、牟松庭、江一明　　、避秦楼主、风雨楼主、高峰、石冲等；而台湾方面则声势浩大，计有郎红浣、成　　铁吾、海上击筑生、伴霞楼主、卧龙生、司马翎（即吴楼居士）、诸葛青云、孙玉　　鑫、龙井天、墨余生、天风楼主、醉仙楼主、独抱楼主、蛊上九、古龙、陆鱼、上　　官鼎、东方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、萧逸、古如风、向梦葵、　　陈青云、柳残阳、司马紫烟、秦红、独孤红、温瑞安等等（以上大略按其出道先后　　排序）；云蒸霞蔚，极一时之盛。但其中具有代表性与影响力的武侠作家并不多

武侠片从何时起，慢慢没了侠气？

应该就是从近几年开始武侠片都没有了侠气，慢慢的都朝偶像剧去发展。

古装武侠电视剧!一开始不会武功,到最后天下无敌的!!!@

古装武侠电视剧都是以小说为蓝本改的主要放的就是一个从弱到强的过程,或者猪脚不想变强,但是里面的情节会"逼迫"他变强,最后报仇雪恨或会览绝顶,如果猪脚一开始就八荒无敌,宇内称霸,那小说也没得写了,嘿嘿,所以一般小说都会从不会武功,到最后会览绝顶,然后围绕一个情节或几个情节展开故事滴