在中国十大古代美男，我国古代十大美男子（古代十大美男容貌复原图片）

中国古代十大美男（带图片）

中国古代十大美男子之一，潘岳，潘安，人称潘安，西晋人，个人名安仁，小名檀奴。人都是“外貌表情好”。潘岳年轻时，曾乘公共汽车游览洛阳城外。当时很多年轻女孩看到他，都兴奋地给他“回头率”，有的甚至盲目地跟着他。所以潘安经常不敢出门。有的怀孕少女在难以接近他的时候向他扔水果，往往满载而归，所以民间有“扔水果得利”之说。就连后来文学中的“檀奴”或“檀郎”也成了英俊情人的代名词。有一个人叫张梦阳，长得很丑。他也像潘岳一样去郊游，但是每次他出去，那个女人就往他的车上吐口水，扔石头，石头上全是。典型的男版跟风！2.宋玉宋玉和潘安是中国历史上最著名的两大帅哥之一。《登徒子好色赋》里有一个博士的徒弟说3360宋玉“风姿绰约，自吹自擂，好色”。宋玉解释说，曾经有一个绝色漂亮的主人女儿，在墙上偷窥自己三年，但是他不理别人，所以不能说他好色。三、《诗经》有云。“山有伏肃，Xi有华。”如果你看不到孩子，你就是疯了。“意思是一个女孩本该和一个帅哥约会，但是她等了又等。她看到的不是她英俊的哥哥，而是一个愚蠢的傻瓜。在这首诗中，“滋子”作为帅哥的代名词，或者可以说，滋子是很多郑姑娘的梦中白马王子和想象中的约会对象——不排除有些男生。看到这个全国闻名的英俊儿子，女孩们都很自豪。为了见他，他们甚至毫不犹豫地等上几个小时。由此可以想象，会有女生遇到傻逼老公却没见到他。《孟子》也叫：”至于儿子，世人皆知其美。不知儿女之美者，无眼者，也”。唉，连雅圣孟大师都说“不知子美之人”是没有眼光的人。可见子可真是个帅哥。那么，这个世界上又帅又有名的儿子是个什么样的人呢？他怎么会有这样的魅力让全世界的女人疯狂？子字，春秋时期的郑国人，名公孙黄，字子。这个人，叫滋子，不仅相貌俊美，而且武功高强，能征善战，所以在郑庄公当了医生。所有的帅哥都是众所周知的帅哥。她们的容颜之美，不仅撼动了以庄公为代表的统治阶级，也得到了以郭征妇女为代表的广大人民群众和以孟夫子为代表的后代的认可。仅凭这一点，就全部入选帅哥榜，真是实至名归。4.当不是君主的时候，他是宋国的儿子，被称为子鲍。按正常发展，本来就轮不到他做君主，祈祷念诵几遍阿弥陀佛就够他做一辈子儿子了。那么，是什么让历史以一种非正常的方式发展，让前生的儿子鲍坐上了宋王的宝座呢？原因是他太帅了！就因为长得帅，儿子包就成了？这不是很可笑吗？但这是真的，虽然过程没有说的那么容易。那么，为什么会有这么荒诞的故事呢？因为一个女人爱上了他。这个女人不是别人，正是他的祖母(当然不是她自己的祖母)，宋襄公的妻子，周襄王的妹妹王姬。《左传文公十六年》记载，公子宝是个“美丽艳丽”的帅哥，于是中年丧偶，独居深宫，耐不住寂寞的看上了他，“想熬过去”。可是宝公子不愿意。我该怎么办？王姬想尽了一切办法。召公九年，宋昭公外出打猎，这是上天给王姬的好机会，于是她派人杀了召公，李颖召公的弟弟包公成了国君。

帅国的千古神话终于实现了。(据《左传》，在打猎，这是王姬做的，也知道湘夫人会自杀，但他无可奈何。可见真的是在湘夫人的掌控之下，要把自己的国家献给儿子包真是易如反掌)。那么，除了长得帅之外，宋文公这个帅到连他奶奶都爱上他的帅哥是个什么样的人呢？应该说还不错，至少比他那个号称“没门”的哥哥召公强多了。《左传》李说他“礼待国人”，《史记》李说他“贤良下士”。但是，不管怎样，即使他长得帅，赢得了国家，他还是要付出代价的。至于价格是多少，大家稍微想一想自然就能猜到。五、嵇康，字叔夜，是“竹林七贤”之首。三国及魏末著名的思想家、诗人、音乐家。嵇康是中国古代少有的美男作家。他精通文学、玄学、音乐，同时又很帅。还有人形容他是“张龙丰姿，自然自然”。石对说，“他身长七尺八寸，风度翩翩。当他看到它时，他感叹道3360“肖骁苏素，爽朗而清晰。“或云：‘苏素如散风，高而徐夤。’“最有说服力的故事是，有一次他去森林采集草药，被樵夫误认为是神仙下凡，其魅力可见一斑。据《琴议》说，嵇康很爱《广陵散》，经常玩，以至于很多人来求教，嵇康却从来不教。临死前，索琴弹了这首歌，感叹：“《广陵散》现在是必须的”。南京西善桥南朝墓出土的嵇康画像砖，刻画了嵇康坐在琵琶上的形象，气势磅礴。6.韦杰，韦杰人，三国时人。关于的美，《晋书》里用的词有“珍珠”、“雨润”等。他是一个面无表情的玉人。这孩子从小就漂亮迷人，坐在洛阳街的一家羊行里。从远处看，它像一尊白玉雕刻的雕像，在当时被称为“夫妇”。洛阳居民从全城出来，走上马路观看这对小情侣。但是这个玉人爱说话。那时候的气氛是最受欢迎的谈资，父母怕韦杰磨牙太累影响身体健康，就限制他说话，真的受不了。后来，韦杰去了东晋的首都建业(今南京)。建业的官员久闻韦杰的大名，立即答应承担重任。江东人听说有大明星，人山人海，韦杰举步维艰，这让他连续几天都无法好好休息。最后，这个体质孱弱的美少年极度劳累，病入膏肓，病死了。这个典故就是《世说新语》中的“看杀魏军”。(所以我们的粉丝在偶像化的时候，要温柔一点，看着自己的偶像死去。)终其一生，韦杰在政治上从未兴风作浪，对中国文学艺术或科学技术的发展做出过贡献，在军事上也从未染指。所以个人认为，《晋书》上有传记，说明“美男子”有

成为当时的一种文化现象。传记里反反复复强调:俊美。七、韩子高韩子高，梁朝会稽山阴人。据说他“容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。螓首膏发，自然娥眉，见者靡不啧啧”。韩子高貌美，美过中国少年瑰宝周小史(晋代有名的娈童)，处于乱军之中，敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀，可一旦遇到韩子高，竟然会抛掉手中的兵刃，竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发，史说:“乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣”。可见此君貌美到了什么程度?他绝非仅有漂亮的脸蛋，他身材修长，善于骑射，形体俊美，肌肤诱人，实在是英武异常，令人痴迷而不能自拔。多少纯情少女，包括陈朝公主，都疯狂暗恋子高，竟然因为日夜思念而咳血身亡。但韩子高却甘愿委身于南朝陈文帝陈茜，他们同食共寝，日夜不离。更因为子高的一段绯闻，而导致陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族，最终造成了梁朝的灭亡和陈朝的建立。这种因为同性恋而导致王朝颠覆的史实，在中国历史上绝无仅有。韩子高，在中国历史上第一次也是最后一次提出了男皇后的概念，虽然最终誓言未能兑现，但是韩子高貌美倾国的事实是不容辩驳的。陈茜病故以前，子高端水送药，片刻不离，给弥留之际的陈茜以极大的安慰。偌大的皇宫，一切人等均被拒之门外，只有陈茜子高两人病榻厮守，度过了人生最后一段旅程。陈茜死后，子高被冤狱赐死，年仅三十岁。八、兰陵王兰陵王名高长恭，又名高孝瓘，是东魏大权臣北齐奠基人高欢之孙。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干，却于29岁死在奴隶手里，丢下六个嗷嗷待乳的儿子，老四就是成为千古传说的兰陵王。值得一提的是，正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处，就长恭例外:“兰陵王长恭不得母氏姓”。不知道是书史的遗漏，还是花花公子高澄自有隐情.高长恭骁勇善战，据说因为面相太柔美，不足以威赫敌人，所以每每打仗都不得不带上狰狞的面具。最著名的一次是救援洛阳，他带领五百骑士，冲过周军重重包围，突入洛阳城下，城上齐兵认不出谁来了，怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄(注意，这是个把脸遮了很大部分的头盔，而不是面具。有人怀疑“兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的)，示之以面容，城上军心大振，吊下弓弩手数百名，前来接应。很快周军被迫撤走。为庆祝胜利，武士们编了《兰陵王入阵曲》，戴着面具边跳边歌。史载:“长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。九、慕容冲这个小字凤皇的美少年是前燕开国皇帝慕容隽的幼子。五胡十六国时期倾国倾城第一人。短短二十几年的人生，如扫帚星行空，轰动之大把北国江南所有美女都比化了。可惜五胡十六国这段历史不出名，他也跟着被尘封。话归正题，前燕传到第二任皇帝手上便不行了，被前秦吞并。作为战利品，十二岁的慕容冲和姐姐清河公主被充入长安的禁宫，一对漂亮宝贝陪秦王苻坚风流快活。后来苻坚因为影响不好，把慕容冲放了出去，等他稍大，安排做了平阳(今山西临汾)太守。十几年后，淝水之战，苻坚大败。慕容冲结集鲜卑人，趁乱而起，马踏关中，挥刀雪耻。数载娈童生涯，一朝铁血皇帝，前无古人后无来者。曲折经历形成了性格的极端:外表阴柔，内心狂野，坚毅。慕容家族以能征善战桀骜不驯著称，还有个特点就是外形好。出现慕容冲这么个集大成者，并非偶然。有趣的是燕国皇室选继承人时，脸蛋漂亮的极占优势。晋朝“以貌取人”的风雅被慕容鲜卑发扬光大了。繁殖的结果是代代英俊骑士，个个欣长矫健。可最终燕国就是被一帮绣花枕头给玩完的。十、独孤信独孤信，出生在一个鲜卑部落的酋长之家，原名独孤如愿。后来，独孤如愿被权臣尔朱荣收编。尔朱荣见小伙子精于骑射，一表人才，立马提拔为别将。人长得醒目就是好。这时候独孤如愿才二十来岁，在军中人称“独孤郎”，讲究修饰打扮，又喜欢耍帅，曾在阵前匹马挑战，力擒敌将。单挑本来就少，这一回还是帅哥出阵，又有历史价值又有审美价值。呵呵，可惜没有录像。某日，独孤如愿到郊外打猎，等到晚霞满天，策马回城，迎风急驰，帽子无意中偏到一边。第二天起来一看， 满城人都侧戴帽子，学习这个帅呆了的新造型。

中国古代十大美男怎么死的？

中国古代十大美男的前3名，分别是谁？

“妍丽流媚，超然绝俗”，古代也有很多词汇用来形容美男子，用现在的话来说，就是“颜值即是正义”。部分网友们评选的中国古代十大美男，里面有潘安、卫玠、嵇康、子都、宋玉、兰陵王、慕容冲等人，其中前三名都是魏晋时代的人。潘安有“河阳一县花”之称，是为数不多的用花来比喻其样貌的美男先有潘岳，“妙有姿容，好神情”，出门就被当时的女子围观，疯狂把鲜果美花扔给他；再有卫玠，“风神秀异，人若碧玉”，贵妇人皆以认识他为荣，疯狂迷恋最终导致“看杀卫玠”。潘岳、卫玠、杜乂、嵇康、谢尚、谢安、王承、王导等等，魏晋这无数的美貌名士，内心常想的有可能是“谢谢关注，其实我只想做一个安静的美男子”。神形皆美，方为美。魏晋名士，不仅仅要相貌俊美，还要有气质的美，这就不是一般的优秀了。以至于，最后发展成相貌不行，能力也就不行了，官位也做不大了。舍本求末，不过如此。魏晋看人优略，清谈第一，相貌第二。才情、风姿、气度，缺一不可，四属性具备，哪怕是能力很差，也可以获得一定地位。这样的情况到了极致，傅粉施朱，描眉打脂，不再是女子专利，男子也开始推崇、流行，只要喜欢，无人阻拦。男子对男子之美色的公开肯定，大概只有魏晋这一时代最为显著了。审美性的品藻，于魏晋盛行。自魏晋玄学发展，好处是让自由氛围传播，坏处是过度的清谈传来靡靡之音，变质的品藻带来的就是亡国之兆。九品中正制的出现，让阶级固化，一个没有高贵出身的人，要想出人头地，只有相貌好，才会有机会。世家大族常常宴请，这样的宴会之上，若是能请到相貌极美之人，那么这就会成为时人的话题，宴会的主人也会觉得倍儿有面子。再加之此时女子地位很高，不论是待嫁少女，还是有妇之夫，不管是名媛聚会也好，还是乡间巷里也罢，话题总离不开当红帅哥。魏晋一时，其自由浪漫，不输千年之后。不过，可惜的是当时是乱世，唯才是举才是正途，看人相貌实属不智。不过魏晋时人，就是这么崇信外貌形神，认为“观其容知其心”。人物品藻的兴起，更源于玄奇的相人之术大盛，对人物外貌、举止的观察，从而推断此人未来的贫富、穷达、才能、寿命等等。此中又融合气运、阴阳、五行的思想，把玄之又玄的事物，当作一般规律去使用。甚至介于“天人合一”的思想，用自然万物去关联人的风姿神韵，从而品鉴其人。可惜的是五胡铁骑不能理解“天人合一”，男人的涂脂抹粉更挡不住这铁骑的肆虐。“高、瘦、白、丽”只是名士与贵族的游戏，百姓的趋之若鹜后，只剩下了“五胡乱华”后的无辜白骨。在男子美色里更是无数的怪象，于永嘉六年时，北方百姓因匈奴入侵流离失所，当朝的司马皇帝被匈奴俘虏，可是这些都不江左建邺的百姓关注，因为这里只有卫玠粉丝的失声痛哭，这哭声也只因那个绝世美男的离去。多么悲哀啊，对于男子美色的追求，是魏晋时人觉醒了对精神自由的向往，不过其表现出来的却如此不合时宜，无数的荒唐与疯狂中，人皆迷醉，人皆忘形，人皆沉沦，最终，导致了一个时代的覆灭，让中原大地陷入了三百年的黑暗战争。魏晋的悲剧，足让我们警醒，男色可以决定命运这种事儿，真的特别不靠谱。

中国古代十大美男（最好带图）

第十位――弥子瑕弥先生得到卫国国君的宠爱。卫国的国法，偷驾君王的坐车的人要被割去膝盖骨。弥先生的母亲犯病了，有人听说了后，夜晚赶紧告诉了弥先生。弥先生冒充君王驾车出城。国君听说却赞扬他说：“孝顺啊！为了母亲的原因，忘了这是要受罚的。”又有一天，他和国君在果园里游玩，吃了一个桃子发现很甜，没吃完，将那剩下的半个桃子给国君吃。国君说：“这是爱我啊！忘了桃子上有他残留的唾液味道，还拿来给我吃。”然而等到弥先生变老了后，不再那么被宠爱时，得罪了国君。国君说：“你本来就曾经冒充我驾我的车，还曾经把吃剩的桃子给我吃。”弥先生当初做过的事没变，而以前被国君夸奖后来却被怪罪的原因是，宠爱和厌恶的心变了。评价：不注意保养容颜，不在意加强学习。伴君如伴虎，只凭少年美色，略显修养不足，但是卫灵公如此娇纵余桃君，看来其俊美程度足以胜过美女貂禅。 第九位――曹肇  曹先生非常地有姿色，魏明帝十分宠爱他，睡觉休息都与他在一起。曹先生曾经与魏明帝打赌玩游戏，赢了的可以得到新衣物，魏明帝输了，但曹先生没有得到新衣物，曹先生就自己进入魏明帝的寝宫穿上魏明帝的衣服直接出门，可见其宠爱程度不同一般了。评价：呜呼！此君在帝王面前已经肆无忌惮，为所欲为了。其娇纵程度比起弥子瑕有过之而无不及，堪称绝代美少年，纵是杨玉环与其争宠，恐怕也要落在下风。