上古十大古剑，古剑奇谭焚寂（上古第一凶剑）

上古十大古剑，十大奇兽？

第十部分是古代的一个黎明。在黑白交流的瞬间，一只手缓缓升起。双手握在一起的是一把剑柄，只有剑柄看不到长剑的剑刃，但在北墙上，隐约投射出一个游荡的剑影。剑影只存在一瞬间，随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，游荡的剑影又在昼夜交错的瞬间浮现。抬起双手，画出一个优雅的弧线，向旁边一个挺拔的古松招手。耳廓有轻微的“嚓嚓”声，树体轻微抖动，但不变。然而，不久之后，毛毳的松树覆盖物在温和的南风中悠闲地落下，展开年轮，这表明了岁月的流逝。天空越黑，看不见的剑，古老的暮色无声的合上，天地间一片寂静。这把神出鬼没的剑就是名剑：程英，商朝铸造，后为春秋时期魏国孔周所藏，《列子汤问》之间。程英是一把精致优雅的剑。九春君春秋，一个阳光明媚的午后，经过多年的努力，终于在吴国打败了越王勾践，一个甜蜜的午后醒来，感觉非常舒服。勾践喝了一壶上好的龙井新茶后，兴高采烈地派人下去找人。这个人就是薛烛。薛烛是秦国人，此时他正在周游列国。虽然薛烛很年轻，但他已经在许多国家成名，他被称为世界上第一剑术大师。过了一会儿，眉清目秀、举止优雅的薛烛来到了这里。在礼貌的问候之后，主人和客人带着他们的随从去了户外露台。岳勾践爱剑。这个露台有几英尺高，充满了气势和光线。是专门用来观赏宝剑的。落座后，勾践看了一眼身边的薛烛，心想这个年轻人虽然年轻，却读过无数的剑。一般剑很难入他眼。所以勾践一开口，就让手下人拿了两把他还挺得意的剑：米利草和巨阙。谁知，薛烛粗略地看了一下，漫不经心地说：“这两把剑都有缺点，因为曹操的光华较弱，巨亭的质地较厚，不能算剑。”然后他在温暖的阳光下懒洋洋地打着哈欠。勾践很惊讶，觉得很尴尬。他想了一会儿，咬紧牙关，俯在一个私人随从的耳边，吩咐了几句话。过了一段时间？子，侍从带领数百名真正的武士护送一把剑走上舞台。薛烛被逗乐了，问：“国王，你带的是什么剑？”勾践对薛烛的态度有点不高兴。他没好气地吐出两个字：“春君”。我只听到“咣啷”一声，薛烛仰面从座位上摔了下来。扎着一束头发的金钗掉在了地上，她的长发垂了下来，脸上顿时僵住了，呆滞了。很久，我突然醒了。只见他踮着脚走下台阶，来到剑前，深深地鞠了一躬，然后敬畏地整理了一下衣服，从侍者手中接过剑，小心翼翼地敲了几下，掂量了几下，才慢慢地将剑从鞘中拔出。只见一群灿烂的花朵像出水芙蓉般绽放，婀娜挺拔，剑柄上的雕刻像星星一样闪闪发光，剑身和流过池塘的阳光像清澈的水，平静舒缓，剑身像屹立千尺的悬崖，巍峨挺拔.过了好一会儿，薛烛才用颤抖的声音问道，“这是纯君吗？"勾践点点头。“是的，”他骄傲地继续说道，“有些人想用几千匹马、三个富裕的城镇和两个大城市来交换这把剑。你这样认为吗？”薛烛赶紧说：“你改不了。”勾践人工皱着眉头问道：“为什么？跟我说实话。”薛烛兴奋地喊道：“因为这把剑是天人创造的最好的作品。为铸此剑，千年红莲山破锡，千年如一日，野江水枯，铜出。铸剑时，雷公击铁，玉娘淋水，龙执炉，天帝填炭。铸剑大师欧冶子奉天庭之命，与诸神一起苦练铸剑，十年磨一剑。

剑造好之后，众神都死了，金池山也像以前一样封闭了。如果叶江陶博重新露面，欧冶子就筋疲力尽而死。这把剑成了最后一首歌，一座美丽的城市无话可说."勾践频频满意地点点头."没错。这是无价之宝，所以我会永远珍藏它。“这个故事可以在《越绝书》中找到。都是高贵无比的宝剑。第八，当那只长着黑色铁肠的鹰飞向正殿时，颛顼也正拿着自己煮的梅花鲣鱼往正殿走去。太阳在天空中猎食，雄鹰一如既往地快速飞翔。正殿陈列着一位武将，颛顼稳步前行。云朵被飞鹰的气势惊呆了，纷纷游走。廖望被猪猪手里食物的香味吸引住了，抬起鼻子，俯下身子。他只看到了食物，没有看到猪猪。这道菜叫梅花桶烤，梅花是冬梅，桶桶桶桶鱼只出现在炎热的夏季的太湖，烤就是在夏季用冬梅的枝条在太湖里烤桶桶鱼。老鹰已经看到了大厅的轮廓，天突然黑了下来。祝安已经来到廖望面前，把食物放在桌子上，而庙里的灯还亮着。乌云在天空中翻滚，雄鹰收起了翅膀。廖望咽了咽口水，看着面前美味的食物。专诸正稳稳地用手掰着鱼。随着一声雷鸣，飞鹰在大厅里凌空飞过。廖望突然感到一股冰冷的杀气从鱼肚子里激射出来，他惊呆了。鱼肠剑已经出鞘(腹)，紧紧依偎在祝竹珠的手中，飞速向前。两个训练有素的铁哥横在它面前，鱼肠剑从缝隙中穿出，依然进展神速。前面有三层电枢。当第一层穿透，第二层穿透，第三层穿透，鱼肠剑发现自己变成了一把断剑。剑断了，杀气却没断。鱼肠剑还在前进。当老鹰砸碎大厅时，鱼肠剑也刺进了廖望的心脏。老鹰受伤倒下时心满意足地吹着口哨。断了一半的鱼肠剑在廖望逐渐消逝的心跳中唱了一首无声的歌。被刀锋剑雨掀翻在地的颛顼，用尽最后一丝力气，对着脸下的土地绽出一个落寞的微笑。颛顼刺廖望，鹰击殿.见司马迁《史记刺客列传》鱼肠剑是勇者之剑。第七和第六中尉、莫邪中尉和莫邪是两把剑，但是谁也不能把他们分开。甘和是两个人。同样，谁也无法将它们分开。蒋干和莫邪是蒋干和莫邪铸造的两把剑。甘为雄剑，为雌剑。甘做丈夫，做妻子。会勤劳，莫邪温柔。当副将为吴王铸剑时，莫邪为他扇风擦汗。三个月过去了，中尉叹了口气。莫邪也流下了眼泪。莫邪知道副将为什么叹气，因为炉中五山六水的金铁精华无法熔化，剑无铁鹰铸不出。威尔也知道莫邪为什么流泪，因为剑不能铸，你必须铸。

被吴王杀死。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有死，我们还会在一起……铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪，干将只将 “干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手就擒，他打开剑匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。可是，当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，象在等待什么，有人还看到它的眼中常含着泪水。 六百年过去了。一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字，雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里，正在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙，双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后，两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们，发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器，在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。 干将、莫邪是挚情之剑。第五 七星龙渊 这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。此剑铸造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁：鱼丈人。话说伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，这一天荒不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛万顷。前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去，渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿，伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称：“渔丈人”即可，伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑：七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪，渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。 故事见于《吴越春秋》。七星龙渊是一把诚信高洁之剑。第四 泰阿 楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝：泰阿剑。世人都说，泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，他们说泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。晋国当时最为强大，晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成，出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字，可见欧冶、干将所言不虚。晋王当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，于是晋王出兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国。兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住，一困三年。城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。这一天，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌，如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑，骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让泰阿剑永留楚国。第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。楚王双手捧剑，长叹一声：泰阿剑啊，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞砂走石遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没……这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：泰阿剑为何会有如此之威？ 风胡子对道：泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊！ 见于《越绝书》。泰阿剑是一把威道之剑。第三 赤霄 秦朝时，有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。他懒，从来不干家里的农活。他好酒，常常醉成一滩烂泥。他好色，见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌，对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎，好吹牛。他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣，他不说这是皮肤病而说是天相图。他经常遥望咸阳，摇头叹气：嗟乎，大丈夫当如此也！他撒谎越来越离谱。他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍，告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑，名字叫：赤霄。他把它奉为至宝，整日“剑”不离身。他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。他的牛越吹越大。他说他早就认识始皇帝，始皇帝是白龙，他还说始皇帝不如他，因为他是法力更高的赤龙，他将来要取而代之也做皇帝。他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇，他边说还边用捡来的铁棍比划了一下。人们都把他的话当笑话、大话，没有人相信。可是，在一个晚上，一切都变了。这天晚上，乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西。 泽，这个青年也在其中，但他不是去做工而是凑热闹，他一边走一边掏出酒壶喝这帮人走到丰西泽时停住了脚步，说来也怪，最近，去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近，所以，为保险起见，大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探，过了一会儿，探子吓得面无人色逃了回来，他说他走一段路闻到前面隐隐有腥气，于是爬上一棵大树了望，看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间，象在等待什么。人群大惊失色，再也不敢向前。这时，这个青年分开众人向前走去，他说那条白蛇在等他，他要斩了它。他一边说一边拔出铁棍，脚步踉踉跄跄，看来他喝了一路，到现在已经喝醉了。 人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影，心里都在说：这个傻小子……一夜过去，这个青年也没有回来，人们知道他一定成了蛇的美餐。云开雾散，大家继续前行。走了一段路，突然，他们看见一条硕大的白蛇，被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地，发现这个青年正躺在路边呼呼大睡，他的身体上方有一团云气笼罩，云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了，代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。这一刻，人们都相信了这个青年原来说的话都是真的。这个青年就是刘邦。这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。 赤霄剑是一把帝道之剑。第二 湛泸 湛泸是一把剑，更是一只眼睛。湛泸：湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。君有道，剑在侧，国兴旺。君无道，剑飞弃，国破败。五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。欧冶子铸成此剑时，不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。所谓仁者无敌。 湛泸剑是一把仁道之剑。第一 轩辕 夏禹剑众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑！对这样一把剑我们还能说些什么呢。黄帝、夏禹！对这样两个人我们还能说些什么呢。勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字：圣道。 轩辕夏禹剑是一把圣道之剑白泽： 昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非 当时有圣人治理天下，才奉书而至。 《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。” 夔： 出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。 夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。凤凰： 大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。 麒麟： 是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。 梼杌： 原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。獬豸： 古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸 吼： 形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。 重明鸟： 在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，? 为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。 华方： 在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。饕餮 《神异经�6�1西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记�6�1五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。” 《左传�6�1文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。 《吕氏春秋�6�1先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史�6�1蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。 《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记�6�1五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史�6�1蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经�6�1北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。 附：狍（号鸟）：《山海经�6�1北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。” 远飞鸡 又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种） 《洞冥记》有载。 腓腓 有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物） 《山海经（中山经）》有载。 诸犍 人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。 《山海经（北山经）》有载。 混沌 长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也） （另有混沌神之说，另行说明，不归此处） 《神异经（西荒经）》有载。 应声虫 居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？） 《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。 庆忌 又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。 《管子（水地）》、《太平预览》有载。

中国十大古剑是什么

中国十大古剑：轩辕、湛泸、赤霄、太阿、龙泉剑、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影。1、轩辕剑，传说中的神兵，又名轩辕夏禹剑，是一把圣道之剑。由众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。2、湛泸，是春秋时期铸剑名匠欧冶子所铸名剑之一。十大名剑之一，五大盖世名剑之首。据《越绝书》记载，公元前496年， 越王允常恳求天下第一铸剑大师欧冶子为己铸剑。3、赤霄，十大名剑之一，是帝道之剑。汉高祖刘邦所得，剑身镌刻两个篆字：赤霄。长三尺，刘邦在秦始皇三十四年得于南山。4、泰阿，是中国古代十大名剑之一，是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。5、龙泉剑，又名龙渊剑，始于春秋战国时期，距今有二千六百多年，是中国古代名剑，诚信高洁之剑。传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。6、干将，是古代传说的一把剑，十大名剑之一。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。采五山之铁精，六合之金英，以铸铁剑。7、莫邪是古代传说的一把剑，十大名剑之一。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。8、鱼肠剑，古代名剑，专诸置匕首于鱼腹中，以刺杀吴王僚，故称鱼肠剑，是为勇绝之剑。该典故出自《史记·刺客列传》，历代书籍中也有提及，《越绝书.外传.记宝剑》：阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。9、纯钧，亦名“纯钩”，十大名剑之一。纯钧被称为“尊贵无双之剑”。是春秋时期铸剑大师欧冶子所铸。10、承影，上古名剑，十大名剑之一。曾为商天子、春秋时卫人孔周所有，与含光、宵练齐名，并称商天子（王帝君主圣帝）三剑。参考资料来源：百度百科-十大名剑

中国古代有名的古剑有哪些？

十大名剑是指轩辕、湛泸、赤霄、太阿、七星龙渊、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影。十大名剑的记载多见于古籍或上古传说，如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》等。1、十大名剑的记载多见于古籍或上古传说，如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》，有些是真实存在而有些仅仅是传说或文学渲染的产物，但毋庸置疑，作为中华文明一部分的剑文化的代表者，十大名剑在很大程度上象征了中华名族某种正德、正身、正义的气节。2、十大名剑常见的说法为：（轩辕、湛泸、赤霄、泰阿、七星龙渊、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影）。3、还有另一种说法：十大名剑：（胜邪，纯钧，湛泸，巨阙，鱼肠，泰阿，龙渊，工布，干将，莫邪）。其中：泰阿，龙渊，工布，湛泸，巨阙，鱼肠，纯钧，胜邪由欧冶子铸就。4、欧冶子(约公元前514年前后)，春秋末期到战国初期越国人。中国古代铸剑鼻祖。龙泉宝剑创始人。欧冶子诞生时，正值东周列国纷争，楚先后吞并了长江以南45国。越国就成了楚灵王的属国。

古剑奇谭十大凶剑的主人

是七大凶剑：绝云、彗蚀、不嗔、长目、煌灭、大矩、焚寂，《古剑奇谭》中至于凶剑的持有者只说了焚寂为屠苏所有，其他没有交代。该剧改编自上海烛龙信息科技有限公司研发的单机游戏《古剑奇谭：琴心剑魄今何在》。由杨幂、李易峰、郑爽、马天宇、乔振宇、钟欣潼领衔主演，张檬、陈紫函特别主演，陈伟霆、张智尧、高伟光、迪丽热巴联袂主演，李小璐特别友情出演。该剧讲述了乌蒙灵谷的少年韩云溪背负着灭族惨祸，失去记忆改名为百里屠苏，而后遇到风晴雪、欧阳少恭、方兰生等人展开一系列传奇故事。扩展资料：角色介绍1、杨幂饰演风晴雪，整个故事从开始到结束的见证者。来自幽暗无边的地界，心却明媚如旭日暖阳。大哥为幽都娲皇神殿“十巫”之一的巫咸，风广陌。奉命寻兄而来到人间，邂逅百里屠苏，陷入了焚寂的宿命纠葛。后与百里屠苏相知相爱。2、李易峰饰演百里屠苏，原名韩云溪，太子长琴半身。幼时经历灭族之灾，本来已死去，但因体内被封进了太子长琴一半魂魄而得以死而复生。身怀凶剑焚寂的煞气，在某次煞气发作中被紫胤真人所救，后拜入昆仑山天墉城，以“屠绝鬼气，苏醒人魂”之意更名为“百里屠苏”。十年后，他为寻找灭族仇人而离开天墉城，踏上了漫漫征途。