中国古代十大名剑，日本十大名刀（中国十大名剑真实图片）

中国古代十大名剑？?

剑，古代兵器之一，属于“短兵”。号称“百兵之王”。中国制造和使用剑的历史悠久。十大古剑分别是：一、轩辕剑，圣道之剑。传说是天庭诸神赐予轩辕黄帝无与伦比的神剑打败蚩尤。第二，湛卢剑，剑身黑色，无痕，是一把仁者之剑。欧冶子铸造这把剑的时候，不禁潸然泪下，因为他终于实现了自己毕生的梦想：铸造一把没有丝毫杀气的无敌兵器。第三，池晓剑，帝刀之剑。高祖刘邦佩剑，起义时铸剑人铸造的青铜剑。剑的剑身就像秦剑，呈现出一种模式。高帝，秦始皇三十四年，从南山和你的特务机关得到了蛇斩。“斩白蛇，举三尺剑为天下作贡献”指的就是这把剑。第四，泰刀，威刀之剑。据说是欧冶子和两位剑客联合铸造的。邰也叫邰阿，后来始皇帝的剑传到第二胡郜为乱。有个成语叫“大阿倒姿”，意思是“把剑倒过来握，把剑柄让给别人”。把权力给了别人，你就吃亏了。“所以太阿剑也叫太阿剑。五个。七星龙元剑，诚信高洁之剑。传说这把剑是由欧冶子和干将两位剑士共同铸造的。七，莫邪。蒋干和莫邪是两把剑，但没有理由把它们分开。它们是爱情之剑。蒋干和莫邪是蒋干和莫邪铸造的两把剑。甘为雄剑，为雌剑。八、鱼肠剑。又名鱼藏剑，相传铸剑大师欧冶子为越王所铸，他用的是赤盘山锡。西野的铜是经过雷电和雨水的打击后，由天地精华制成的。《史记刺客列传》年，颛顼在鱼的肚子里插了一把匕首刺杀吴王僚，所以叫鱼肠剑，是一把勇者之剑。九、纯君剑。钧剑，又称纯钩剑。铜锡合金，高贵无比。相传为春秋战国时期越南人欧冶子所铸。十、影剑。程英剑是一把精致典雅的剑，铸造于周代。与光剑、夜剑并称阴三剑。相传出炉时“娇股份影，雁落忘归”，故名“应”。后被春秋时期著名的魏人、藏剑学者孔周收藏。

中国古代十大名剑？排名？

中国古代十大剑的第十个形象是一个古老的黎明。在黑白交流的瞬间，一双手缓缓举起。双手握在一起的是一把剑柄，只有剑柄看不到长剑的剑刃，但在北墙上，隐约投射出一个游荡的剑影。剑影只存在一瞬间，随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，游荡的剑影又在昼夜交错的瞬间浮现。抬起双手，画出一个优雅的弧线，向旁边一个挺拔的古松招手。耳廓有轻微的“嚓嚓”声，树体轻微抖动，但不变。然而，不久之后，毛毳的松树覆盖物在温和的南风中悠闲地落下，展开年轮，这表明了岁月的流逝。天空越黑，看不见的剑，古老的暮色无声的合上，天地间一片寂静。这把神出鬼没的剑就是名剑：程英，商朝铸造，后为春秋时期魏国孔周所藏，《列子。汤问》之间。程英是一把精致优雅的剑。冲击波指数：7第九春君春秋时期，一个阳光明媚的午后，经过多年的努力，终于打败了吴国越王勾践，睡了个香甜的午觉醒来，感觉非常舒服。勾践喝了一壶上好的龙井新茶后，兴高采烈地派人下去找人。这个人就是薛烛。薛烛是秦国人，此时他正在周游列国。虽然薛烛很年轻，但他已经在许多国家成名，他被称为世界上第一剑术大师。过了一会儿，眉清目秀、举止优雅的薛烛来到了这里。在礼貌的问候之后，主人和客人带着他们的随从去了户外露台。岳勾践爱剑。这个露台有几英尺高，充满了气势和光线。是专门用来观赏宝剑的。落座后，勾践看了一眼身边的薛烛，心想这个年轻人虽然年轻，却读过无数的剑。一般剑很难入他眼。所以勾践一开口，就让手下人拿了两把他还挺得意的剑：米利草和巨阙。谁知，薛烛粗略地看了一下，漫不经心地说：“这两把剑都有缺点，因为曹操的光华较弱，巨亭的质地较厚，不能算剑。”然后他在温暖的阳光下懒洋洋地打着哈欠。勾践很惊讶，也觉得不好意思。他想了一会儿，咬紧牙关，俯在一个私人随从的耳边，吩咐了几句话。过了一会儿，随从带领数百名真正的勇士护送一把剑走上舞台。薛烛被逗乐了，问：“国王，你带的是什么剑？”勾践对薛烛的态度有点不高兴。他没好气地吐出两个字：“春君”。我只听到“咣啷”一声，薛烛仰面从座位上摔了下来。扎着一束头发的金钗掉在了地上，她的长发垂了下来，脸上顿时僵住了，呆滞了。很久，我突然醒了。只见他踮着脚走下台阶，来到剑前，深深地鞠了一躬，然后敬畏地整理了一下衣服，从侍者手中接过剑，小心翼翼地敲了几下，掂量了几下，才慢慢地将剑从鞘中拔出。只见一群灿烂的花朵像出水芙蓉般绽放，婀娜挺拔，剑柄上的雕刻像星星一样闪闪发光，剑身和流过池塘的阳光像清澈的水，平静舒缓，剑身像屹立千尺的悬崖，巍峨挺拔.过了好一会儿，薛烛才用颤抖的声音问道，“这是纯君吗？"勾践点了点头，“是的，”他骄傲地继续说道，“有些人想用几千匹马、三座富庶的城镇和两座大城来交换这把剑。你没问题吧？”薛烛赶紧说：“你改不了。”勾践人工皱着眉头问道：“为什么？跟我说实话。”薛烛兴奋地喊道：“因为这把剑是天人创造的最好的作品。为铸此剑，千年红莲山破锡，千年如一日，野江水枯，铜出。铸剑时，雷公击铁，玉娘淋水，龙执炉，天帝填炭。铸剑大师欧冶子奉天庭之命，与诸神一起苦练铸剑，十年磨一剑。

剑造好之后，众神都死了，金池山也像以前一样封闭了。如果叶江陶博重新露面，欧冶子就筋疲力尽而死。这把剑成了最后一首歌，一座美丽的城市无话可说."勾践频频满意地点点头."没错。这是无价之宝，所以我会永远珍藏它。“这个故事可以在《越绝书》中找到。都是高贵无比的宝剑。冲击波爆破指数：7.5。第八条鱼肠大如黑铁。

殿疾飞的时候，专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。天空里阳光猎猎，大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列，专诸稳步向前。云朵被飞鹰的气 势惊呆纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜没有看到专诸。那道菜叫梅花凤鲚炙，梅花是严冬的寒梅，凤鲚是太湖里只在酷暑 出现的凤尾鲚鱼，炙，是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。飞鹰已经看到大殿的轮廓，天色突然暗了下来。专诸已经来到王僚的面前，把菜放在案上，殿内灯火依旧。 乌云在天空翻滚，大鹰已经收翅。王僚吞着口水，看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。伴随着一声响雷，飞鹰 向大殿凌空击下。王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出，他被惊呆了。鱼肠剑已经出鞘（鱼腹），它稳稳地依偎在专诸的手中，疾速向前，两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住，鱼肠剑从缝隙中穿了出去，依然疾进。面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透，第二层穿透，穿透第三层时，鱼肠剑发现自己已变成了断剑。剑断，然而杀气未断。鱼肠剑 依旧向前。飞鹰将大殿击碎的时候，鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。飞鹰在受伤下坠的时候 满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。被刀锋剑雨扑倒的专诸，用最后一丝力气，向着脸下的土地，绽出了一个寂寞的微笑。……夫专诸之刺王僚，飞鹰击殿……见于司马迁《史记。刺客列转》 鱼肠剑是一把勇绝之剑。 剑气激射指数：8 第七第六干将莫邪 干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他（她）们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。三个月过去了，干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有死 ，我们还会在一起……铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪，干将只将“干将”献给吴王。干 将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手就擒，他打开剑 匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白 龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑 也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年 轻的白龙。这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。可是，当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延 平津的湖面张望，象在等待什么，有人还看到它的眼中常含着泪水。 六百年过去了。一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一 个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字，雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里，正 在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙，双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后，两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们，发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬 来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了 几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器，在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。 干将、莫邪是一把挚情之剑。 剑气激射指数：8.5 第五七星龙渊 这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山 ，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后， 俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。此剑铸 造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁：鱼丈人。话说伍 子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，这一天荒不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛万顷。前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一 条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去，渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿，伍子胥 千恩万谢，问渔翁姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称：“渔丈人”即可，伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑：七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪，渔 丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。故事见于《吴越春秋》。 七星龙渊是一把诚信高洁之剑。 剑气激射指数：8.8 第四泰阿 楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝：泰阿剑。世人都说，泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，他们说泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天 地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。晋国当时最为强大，晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成 ，出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字，可见欧冶、干将所言不虚。晋王当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，于是晋王出兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国。兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住，一困三年。城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。这一天，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌，如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑，骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让泰阿剑永留楚国。第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。楚王双手捧剑，长叹一声：泰阿剑啊，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！于是拔剑出鞘，引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎 时飞砂走石遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没…… 这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：泰阿剑为何会有如此之威？风胡子对道：泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境威武不屈正是内心之威 的卓越表现，正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊！见于《越绝书》。 泰阿剑是一把威道之剑。 剑气激射指数：9.3 第三赤霄 秦朝时，有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。他懒，从来不干家里的农活。他好酒，常常醉成一滩烂泥。他好色，见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌，对官对民 都大大咧咧。最可气的是他好撒谎，好吹牛。他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣，他不说这是皮肤病而说是天相图。他经常遥望咸阳，摇头叹气：嗟乎，大丈夫当如此也！他撒谎越来越离谱。他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍，告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑，名字叫：赤霄。他把它奉为至宝，整日“剑”不离身。他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。他的牛越吹越大。他说他早就认识始皇帝，始皇帝是白龙，他还说始皇帝不如他，因为他是法力更高的赤龙，他将来要取而代之也做皇帝。他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇，他边说还边用捡来的铁棍比划了一下。人们都把他的话当笑话、大话，没有人相信。可是，在一个晚上，一切都变了。这天晚上，乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽，这个青年也在其中，但他不是去做工而是凑热闹，他一边走一边掏出酒壶喝酒。这帮人走到丰西泽时停住了脚步，说来也怪，最近，去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近，所以，为保险起见，大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探，过了一会儿，探子吓得面无人色逃了回来，他说他走一段路闻到前面隐隐有腥气。于是爬上一棵大树了望，看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间，象在等待什么。人群大惊失色，再也不敢向前。这时，这个青年分开众人向前走去，他说那条白蛇在等他，他要斩了它。他一边说一边拔出铁棍，脚步踉踉跄跄，看来他喝了一路，到现在已经喝醉了。人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影，心里都在说：这个傻小子……一夜过去这个青年也没有回来，人们知道他一定成了蛇的美餐。云开雾散，大家继续前行。走了一 段路，突然，他们看见一条硕大的白蛇，被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地，发现这个青年正躺在路边呼呼大睡，他的身体上方有一团云气笼罩，云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了，代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。这一刻，人们都相信了这个青年原来说的话都是真的。这个青年就是刘邦。这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。 赤霄剑是一把帝道之剑。 剑气激射指数：9.7. 第二湛泸 湛泸是一把剑，更是一只眼睛。湛泸：湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。 君有道，剑在侧，国兴旺。 君无道，剑飞弃，国破败。 五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。 欧冶子铸成此剑时，不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚 不摧而又不带丝毫杀气的兵器。所谓仁者无敌。湛泸剑是一把仁道之剑。 剑气激射指数：10 第一轩辕夏禹剑 众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。 剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑！对这样一把剑我们还能说 些什么呢。 黄帝、夏禹！对这样两个人我们还能说些什么呢。勇气、智慧、仁爱……一切归于两 个字：圣道。 轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。 剑气激射指数：无穷大。

中国古代十大名剑是那几把？

第一把：圣道之剑轩辕剑，传说中的神兵，又名轩辕夏禹剑，是一把圣道之剑。由众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。此剑后为商汤所得，大败上古三大邪刀。 黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。 　　传说中，轩辕剑是一把圣道之剑。轩辕剑是由众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。 第二把：人仁道之剑湛卢剑。据《辞海》及《中国地名大辞典》记载：”湛卢山位于福建北部松溪县南部，山高岭峻，四季雾凝，相传为春秋时欧冶子铸剑处，遂以剑名山。”“乾坤开胜地，紫气抱卢山”，从古至今，有关湛卢的诗文有很多，但总不免要提到欧冶子，提到那把“天下第一剑”之誉的湛卢宝剑。 春秋时期，诸侯争霸，战乱不断。交战各方为了增强战斗力，纷纷选派国内的能工巧匠，研制克敌制胜的武器。作为短兵相接的主要武器，剑在当时被称为“百兵之师”。地处东南地区的吴越诸国，水网纵横，林草密布，不利车战，因而锋利轻便的剑就愈显其重要。中文名： 湛卢宝剑 名剑排名： 第二名 铸造者： 欧冶子 佩剑者： 李牧、薛仁贵、岳飞 第三把：帝道之剑赤霄：汉高帝所得，铁，铭曰赤霄大篆书，三尺，高帝以秦始皇三十四年得于南山及贵常服之斩蛇。　　汉高祖刘邦凭此剑于大泽怒斩白蛇，开始其帝王一生。起义时由铸剑师打造的青铜剑。剑身仿秦剑。秀有花纹、饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身镌刻两个篆字：赤霄。“斩白蛇、提三尺剑立不世之功”都指这把剑。是中国历史上著名的宝剑。 第四把：威道之剑--泰阿威道之剑泰阿，亦作“太阿”。古宝剑名。《史记·李斯列传》：“服太阿之剑，乘纤离之马。”相传太阿剑为春秋时欧冶子、干将所铸。泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天 地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利人和三道归一，此剑即成 。 第五把：高洁之剑--七星龙渊这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。后此剑传于唐朝，为避高祖李渊之讳而改名“龙泉”。 第六、七把：挚情之剑干将莫邪。干将莫邪是中国古代志怪小说集《搜神记》中所记故事。中国古代传说中造剑的名匠。干将，春秋时吴国人，曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪（也作镆铘）。干将将雌剑献与楚王，雄剑传给其子，被楚王所杀。其子眉间尺长成，终于为父报仇。此一传说赞颂了剑工高超的技艺，宝剑文字的神采，统治者的残暴和少年的壮烈。 第八把：勇绝之剑--鱼肠古宝剑名。鱼肠剑，也称鱼藏剑，据传是铸剑大师欧冶子为越王所制，他使用了赤堇山之锡；若耶溪之铜，经雨洒雷击，得天地精华，制成了五口剑，分别是湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠和巨阙。 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之。”意谓极小之匕首，可藏置于鱼腹中。一说谓剑之文理屈襞蟠曲若鱼肠。见《淮南子·修务训》：“夫纯钩鱼肠之始下型，击之不能断，刺之不能入”汉高诱注。参阅宋沈括《梦溪笔谈·器用》。鱼肠剑既成，善于相剑的薛烛被请来为它看相，薛烛的相剑本领犹如通灵一般，他感受到了鱼肠剑中所蕴藏的信息，因此回答道：鱼肠剑“逆理不顺，不可服也，臣以杀君，子以杀父。”原来这把剑生就是逆理悖序的，是用来弑君杀父的，真是太可怕了。后来越国进献宝物给吴国，这柄剑因此由越而入吴。 第九把:无双之剑--纯钧纯钧剑，又名纯钩剑。铜锡合金，是一把尊贵无双的剑。相传为春秋战国时期越国人欧冶子所铸。外观精致华美，观之令人赏心悦目。虽距今年代久远，但其锋芒不减，斩金截铁如同摧枯拉朽。 为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱，区区骏马城池何足道哉…… 第十把：优雅之剑--承影　古代名剑：承影剑是一把精致优雅之剑，铸造于周朝，与含光剑、宵练剑并称殷天子三剑。相传出炉时，“蛟龙承影，雁落忘归”，故名承影。后由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。《列子.汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。其触物也，窃然有声，经物而物不见’。”《文苑英华.唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》：“蛟分承影，雁落忘归。”　　历史流传下了孔周舞承影剑的情形：春秋时的一个黎明，卫国郊外一片松林里，天色黑白交际的一瞬间，一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，但是，在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影，剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变化，然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是承影剑。 希望能帮到你，望采纳，谢谢！

中国历史十大名剑

1. 轩辕剑：黄帝所铸，首山之铜，天文古字，《黄帝东行纪》云：帝崩葬乔山，五百年後，山崩室空，惟剑在焉，一旦亦失去，一名画影。 2. 腾空：颛顼所有，《拾遗记》曰：颛顼高阳氏有此剑，若四方有兵，此剑飞赴，指其方则克。在匣中常如龙吟虎啸。 3. 禹剑：夏禹所铸，腹上刻二十八宿，面纹日月星辰，背记山川，藏之会稽山。 4. 启剑：夏王启铸，铜，三尺九寸，後藏之秦望山。 5. 太康剑：夏王太康铸，铜，三尺二寸，太康在位二十九年辛卯三日铸。 6. 夹剑：夏王孔甲铸，牛首山之铁，铭曰夹，四尺一寸，《书》云：孔甲在位三十一年以九年甲辰铸一铭曰夹。 7. 定光：殷太甲铸，文（通纹）曰定光，古文篆书，二尺，《书》云：太甲在位三十二年以四年甲子铸一剑曰定光。 8. 照胆：殷武丁铸，铭曰照胆，古文篆书，三尺，《书》云：武丁在位五十九年以元年戊午铸一剑曰照胆。 9. 含光、承景、脊练：出于殷代。《列子》曰：卫周孔其得殷之宝剑，童子服之却三军之众，一曰含光，二曰承景，三曰脊练。 10. 镇岳尚方：周昭王铸，铭曰镇岳尚方，古文篆书，五尺，《书》云：昭王在位五十一年以二年壬年铸五剑，各投五岳，铭曰镇岳尚方。 11. 昆吾剑：周穆王时西戎献，链钢，长欠有咫，用之切玉如泥。 12. 骏：周简王铸，铭曰骏，大篆书，三尺，《书》云：简王在位十四年以元年铸一铭曰骏。 13. 干将、莫邪：吴人干将莫邪所造，铁，《吴越春秋》载：吴王阖庐使干将作二剑，其妻莫邪断发翦爪投炉中，剑成，雄号干将，雌号莫邪。 14. 越五剑：欧冶子造，铜锡，《越绝书》载：欧冶因天之精神，悉其伎巧，铸成五剑，一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。“……剑之成也，精光贯天，日月争耀，星斗避彩，鬼神悲号。”另一说是湛卢、纯钧、巨阙、豪曹、鱼肠五剑。 15. 越八剑：越王使工人所铸，采金，《拾遗记》载：越王以白牛白马祀昆吾之神，以成八剑，名曰掩日、断水、转魄、悬翦、惊鲵、灭魂、却邪、真刚。 16. 龙渊：楚命欧冶、干将所造，铁英，《越绝书》载：楚王闻吴有干将，越有欧冶子，命风胡子往见之，使作铁剑，因成龙渊。 17. 太阿、工布：铁剑，一说有三剑，另一剑名已佚。秦昭王铸，铭曰诫，大篆书，三尺，昭王在位五十二年以元年丙午铸。 18. 定秦：秦始皇铸，采北祗铜，铭曰定秦，小篆书，李斯刻，三尺六寸，皇在位三十七年以三年丁巳铸。 19. 神剑：汉太公所得，《性命诀》载：太公微时，有冶为天子铸剑，指太公腰间佩刀曰：若得杂冶，即成神剑，可以克天下。太公解投冶中，剑成授太公。 20. 赤霄：汉高祖所得，铁，铭曰赤霄，大篆书，三尺，高祖以秦始皇三十四年得於南山，及贵常服之，斩蛇即此剑。 21. 神龟：汉文帝铸，三尺六寸，同时铸三剑，刻龟形，故名。帝崩命入剑玄武宫。 22. 八服：汉武帝铸，铭曰八服，小篆书，三尺六寸，以元光五年铸凡八剑，五岳皆埋之。 23. 茂陵剑：汉昭帝所得，上铭：直千金，寿万岁。昭帝时，有茂陵人献此宝剑，故名。 24. 毛、贵：汉宣帝铸。二剑铭皆小篆书，三尺，以本始四年铸，一曰毛，二曰贵。“以足下有毛故为之贵”（这是宣帝即位前术士恭维他的话）。 25. 衍：汉平帝所得，上有帝名，大篆书，平帝在位五年，以元始元年辛酉掘得，上有帝名“衍”，因服之。 26. 乘胜万里伏：王莽铸，铭曰：乘胜万里伏。小篆书，三尺六寸，莽造威斗及神剑，皆链五色石为之。 27. 更国：更始刘圣公（即刘秀）铸，铭曰更国，小篆书。 28. 秀霸：汉光武所得，铭曰秀霸，小篆书，未贵时在南阳鄂山得之。 29. 玉具剑：光武以赐冯异。七尺，《冯异传》：赤眉暴乱，三辅以冯异为征西将军讨之，车驾送至河南，赐以乘舆、七尺玉具剑。 30. 龙彩：汉明帝铸，永平元年铸，上作龙形，沉之洛水中，水清时常有见之者。 31. 金剑：汉章帝铸，金质，建初八年铸，投入伊水中。 32. 安汉：汉顺帝铸，铭曰安汉，小篆书，三尺四寸，永建元年铸。 33. 中兴：汉灵帝铸，文曰中兴，小篆书，建宁三年铸，同时铸四剑，铭文皆同，後一剑无故自失。 34. 孟德：曹操所得，上有金字，铭曰孟德，三尺六寸，献帝建安二十年操於幽谷得之。 35. 思召：袁绍所得，上铭曰思召，《古今注》：袁绍在黎阳，梦神人授一宝剑，及觉，果在卧，所铭曰思召，解思召为绍字。 36. 蜀八剑：蜀昭烈帝铸，采金牛山铁，三尺六寸，一备自服，余赐太子禅、梁王理、鲁王永、诸葛亮、关羽、张飞、赵云各一。 37. 镇山剑：蜀後帝禅造，一丈二尺，廷熙二年造此巨剑，以镇剑口山，故名。 38. 倚天、青虹：魏武帝铸二剑，其利断铁如泥，一自佩，一赐夏侯恩（名青虹） 39. 魏三剑：魏太子丕造，一曰飞星，一曰流采，一曰华铤。 40. 文士剑：杨修献魏文帝