恶搞杜甫，杜甫魔改图片（杜甫恶搞画）

杜甫被恶搞的图片出自

杜甫很忙，指的是网友的一系列恶搞涂鸦。2012年3月，恰逢诗人杜甫诞辰1300周年。杜甫在网络上突然走红，采用病毒营销的传播方式，语文课本上的杜甫画像被随意改造、涂鸦、恶搞，出现在网络上。

杜甫恶搞图片出自哪首诗

杜甫钢琴原图来自语文课本上的一幅插图。这幅插画是高二《诗《语文》(必修3) 《登高》的插画，其原作3354《杜甫像》位于成都杜甫草堂博物馆，被视为馆藏重要文物。课本中的杜甫，外表沧桑睿智，但在孩子们的脑洞下，著名诗人杜却化身为各种有趣搞笑的形象，网友们乐此不疲，不断创造出各种新的恶搞杜甫的形象。比如杜甫背着枪，骑着自行车，玩着滑板，杜甫变身挑水工，玩着电脑，弹着吉他，杜甫骑着电动车，拿着狙击枪，穿着军装，一手持枪，一手持刀，甚至杜甫变身游戏英雄，动漫少女，钢铁战士甚至肌肉男，简直让人眼花缭乱。登[作者]杜甫[朝]唐风格，鸟是飞回家的清澈的湖和白色的沙子，中国。一望无际的树簌簌落下树叶，长江不可预料地在奔腾翻滚。悲凉秋景里的李，常年游子，在疾病缠身的今天独自生活在高台上。历尽艰辛，苦尽仇恨，白发满发，酒杯杯残损悬。风很大，天很高。猿猴的乌鸦很悲伤。鸟儿在水清沙白的河岸上盘旋。一望无际的树簌簌落叶，长江滚滚而来。我为秋景感到惋惜，一年四季漂泊千里，一生疾病缠身的秋景，今天独自在高台上。历经千辛万苦，白发遮双鬓，挂满抑郁的酒杯。

恶搞杜甫图出自哪张插图

杜甫恶搞图来自高二(必修3)诗《语文》插图《登高》，其原作3354 《杜甫像》位于成都杜甫草堂博物馆，被视为馆藏重要文物。2012年3月，恰逢诗人杜甫诞辰1300周年。杜甫在网络上突然走红，采用病毒营销的传播方式，语文课本上的杜甫画像被随意改造、涂鸦、恶搞，出现在网络上。杜甫很忙，忙着开摩托骑白马，忙着用机枪卖西瓜，忙着查案玩Cosplay…….总之，在网友的涂鸦下，穿越到现代的杜甫一改往日温文尔雅的诗人形象，而是迅速适应了现代生活的快节奏。对“杜甫很忙”图片的文化反思，引发网络热潮和集体围观。但也有不少学者在疯狂转移杜甫忙碌的画面的同时，呼吁网友考虑到杜甫在文学中的地位和作用。俗话说，娱乐要有一定的尺度，恶搞也要看对象，网民要尊重传统文化。

为什么要恶搞杜甫

钱江晚报：杜甫身上的涂鸦不仅孤独。洪新亮2012 . 03 . 26 08:55来源《钱江晚报》手机看新闻，网上打印，捡纠错商城，分享推荐字号，分享一下.在QQ空间分享给大家。诗人杜甫最近被“穿越”了。人教版语文课本的诗《登高》里有一幅图。画面中，杜甫正坐在一旁的一块石头上，在风中微微抬头，一脸忧郁。3月23日，一组基于该画像的涂鸦“再创作”图开始在微博疯传。在涂鸦中，杜甫“穿越”到了现代，时而扛着机枪，时而拿刀砍瓜，时而骑着白马，时而蹬着摩托车。后来更多的网友加入到“创造”活动中，于是杜甫去超市，打篮球，自拍，变成变形金刚，或者变成哈利波特，越来越时尚，越来越酷。“杜甫今天很忙”在微博广为人知。但在微博走红的杜甫还是历史上的诗人杜甫吗？《文生》中的孔子早已被恶搞，现在轮到诗人杜甫被恶搞，绝非偶然。哲学家说“一粒沙是沙漠，沙漠是一粒沙”。推而广之，恶搞图就是文化沙漠，文化沙漠就是恶搞图，貌似有理。郁达夫说：“没有英雄的民族是可悲的奴隶国家，有英雄而不尊重英雄的民族是一群无可救药的生物！”从这个角度来说，让一股通过颠覆中国历史上的“圣贤”来炒作自己的商品或发泄情绪的暗流自由流淌，真的是民族悲剧。古代的思想家、文学家可以批判，但不应该恶搞，因为恶搞不是建设性的“解构”，而是无意义的“消化”。恶搞带来的不是更茂盛的文化森林，而是不断吞并绿洲的沙漠。如果说污染环境攫取财富是向明天借钱，透支后代的幸福，那么恶搞古圣先贤以换取眼前的快意，就是与昨天决裂，切断后代的文化根基。但是，在娱乐至死的年代，这肯定会让人觉得危言耸听。因为社会浮躁的另一面是没有人真的想“恶意摆脱”传统文化。所谓“恶搞”，无非是一时的调侃，甚至不是“主观恶意”。但不容忽视的是，就像没有脊椎骨的生物往往拥有最坚硬的外壳一样，只知道“恶搞”和充分娱乐的人，很可能会被自己所崇拜的“快乐原则”的硬壳所覆盖，虽然未被摧毁的“主观恶意”也会因排斥而阻断历史的传承。杜甫的诗《登高》被誉为“古今七言诗第一法”，其中的名句“落叶如瀑沫落，而我看长河总是滚滚向前”，既弥漫着个人病痛与孤独的忧郁，又有忧国伤国的悲凉。这个“布衣宰相”处境尴尬，地位卑微，却又忧国忧民。对于这样的诗人来说，恶搞自己的肖像，即使没有恶意，也是思想贫乏、信仰缺失的表现。当然，值得反思的不仅仅是“创作”涂鸦肖像的行为，更重要的问题是：第一，教育未能让受教育者尊重和热爱自己的民族文化，亟待改革；第二，社会文化长期在低端发展，需要改善。涂鸦，表面上是对杜甫的恶搞，但究其根本，是在释放涂鸦者自身的“孤独”。