埃及卢克索神庙，大金字塔（卢克索门弄神像简介）

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卡纳克神庙神庙是卢克索乃至整个埃及保存最完好的神庙。整个建筑体系非常庞大，雕刻保存完好。这是卢克索最壮观的寺庙。卢克索神庙的建筑和壁画经常被修复和维护，神庙大门前仍有一条长长的拉姆路遗迹。阿蒙神庙是卡纳克神庙神庙系统之一，经常被混淆和遗漏。它主要是献给太阳神阿蒙的。荷鲁斯神庙是献给鹰神荷鲁斯的神庙。塔门相当高。描绘了托勒密十二世战胜敌人的画面，近距离看非常震撼。卢克索的这些寺庙具有最高的观赏价值。现在越来越多的人选择出国自由行，但是想要自由行玩的开心，自己做攻略太痛苦了。我给你安利一个省心的方法，找一个专门做自由行的旅游俱乐部，根据你的要求安排行程。尤其是出国的时候，会有全天候的远程跟踪服务。

埃及最有名的阿蒙神庙是卢克索神庙和什么

卡纳克神庙寺卡纳克神庙寺——所有人类的思想都死了，消失在这里。卡纳克神庙神庙是世界上最壮观的古建筑之一，也是埃及最大的神庙。希望收养

埃及神庙的主要神庙

卡纳克神庙神庙——所有人类的思想都在这里消亡了。卡纳克神庙神庙是世界上最壮观的古建筑之一，也是埃及最大的神庙。卡纳克神庙是底比斯最古老的神庙，建造时间很长，被砖墙分成三部分。其中，中间部分是保存最好、面积最大的部分，面积约30公顷。它也被献给卡纳克神庙的阿蒙神庙。左边的是献给门图神的，占地2.5公顷；另一个是以秃鹫的形式献给阿蒙的妻子——穆特女神，目前尚未发现。卡纳克神庙周围有孔庙和其他小寺庙。每个宗教季仪式都是从卡纳克神庙开始，到卢克索神庙结束。它们之间有一条一公里长的石板路，两旁排列着神圣的绵羊雕像，路面上还夹杂着一些用金箔或银箔包裹着的闪闪发光的石板。卡纳克神庙以其巨大的规模闻名于世。它是地球上最大的由柱子支撑的寺庙。形象地说，卡纳克神庙可以容纳巴黎圣母院，覆盖大半个曼哈顿。卡纳克神庙的大柱殿约5000平方米。大厅里有134根石柱，排成16排。中间两排特别粗，每排高21米，直径3.57米，可容纳100人站在上面。柱头是开放的纸莎草花。想象一下，这些石柱在这里屹立了几十年。整个大厅用如此密集的粗柱营造出震撼的效果。庙里的石柱就像一片原始森林。只有中央部分与两侧屋顶的高度差形成的高侧窗用于采光。被横梁和柱头一分为二后，光线越来越暗，形成了法老所需要的“王权神化”的神秘压抑气氛。这些巨大的意象令人震撼，精神在物质的重压下压抑，而这些压抑的感觉是崇拜的起点，也是卡纳克阿蒙寺意境的基点。公元前13世纪，著名的法老拉美西斯二世带着自己和三位一体的神阿蒙-拉、普塔和拉-哈勒基特的荣耀开始开采岩石。有一座稍微小一点的神庙，是献给拉美西斯二世的妻子和女神哈托尔的，它位于尼罗河畔，俯瞰着向南延伸的平原，它已经成为埃及权力的象征和令人敬畏的纪念碑。它可能会恐吓南部的人民，以阻止任何想入侵埃及的人。神庙的战略位置正对着尼罗河，这给它带来了不幸。20世纪60年代，尼罗河上的一座新大坝导致水位上升，随时会淹没这个伟大的遗址。从1963年到1967年，联合国教育、科学及文化组织领导了国际救援，将寺庙搬到了一个更高、更安全的地方。法老本人的四个巨像俯瞰着神庙。巨像戴着独特的头巾和上下埃及的王冠，每个都有20米高。但从正面看，宽于35米，高于30米。陪伴国王的是他的许多妻子和孩子，他们在他的腿上比他小得多。入口顶部的一个小壁龛是供奉拉-哈勒基特神的。前面是一排狒狒冠。中央入口通向一个大型柱廊大厅，前面是奥西里斯国王的雕像。寺庙的位置很精致。每年的2月22日和10月22日，当最早的阳光照在最里面的密室后墙上时，坐在那里的四尊雕像发出耀眼的光芒。纵观世界，赫切斯女王的陵墓寺庙是最引人注目的之一。它由女王的建筑师塞尔茅斯设计，建在“沉默的情人”底比斯峰所覆盖的峡谷顶端，那里住着守护墓地的女神。一排排狮身人面像通向神庙，梯田由斜坡相连，底层梯田不协调的柱廊与其他建筑装饰相搭配。露台南侧的浮雕描绘了女王穿越红海到达香料之乡庞特的远征。沿着上层平台的前面是一排温柔微笑的奥西里斯女王雕像，看着峡谷。在柱廊后面的阴影中，墙上装饰着色彩鲜艳的浮雕。

如今，许多寺庙雕像和狮身人面像都可以复制。其中一些在开罗博物馆，另一些在纽约大都会博物馆。拉美西斯二世在塞提一世废弃的神庙旁建造了一座令人惊叹的墓神庙，据说这座坦普罗市长就像阿布辛波神庙一样神奇。然而，拉美西斯建造的神庙离尼罗河太近，洪水成了他们的丧钟。只有第一个庭院的柱子轮廓幸存了下来。废墟前是拉美西斯巨像的基座，高17米。这座雕像可能重达1000多吨。雕像倒在第二个院子里，它的头和躯干掉了下来，其他部分碎成碎片，散落在世界各地的博物馆里。拉美西斯三世的整个神庙和宫殿都被高墙环绕着。在入口墙后，它看起来像一个亚洲堡垒。就在墙内，南面是阿蒙尼迪斯一世、谢韦彭佩特二世和尼托切特的教堂，他们都有阿蒙圣阿多特里斯的称号。第一个塔门通向一个开放的庭院，Paiyila。

美西斯三世的雕像，一边是奥西里斯，另一边是未切的圆柱，第二塔门通向列柱厅，又是拉美西斯型的特色圆柱，这连着斜坡通向第三塔门，接着到了一个多柱大厅。浮雕与外国俘虏的人头也放在神庙里，这可能是国王掌控叙利亚与努比亚的象征。 现代的卢克索镇就是著名的百门之都底比斯遗址的所在地，从第12王朝开始（公元前1991年）底比斯就作为埃及的首都，在新王国时到达顶盛。正是在这里图特摩斯三世规划他的战役，阿肯那顿最先思忖神性，拉美西斯二世着手他野心勃勃的建筑规划。仅有孟斐斯能在规模与财富上与之匹敌，但孟斐斯却将砖石用于建造新城，鲜少余物。底比斯的泥砖宫房虽失却幸存了石筑的神庙。神庙由图坦卡蒙与霍瑞姆赫布加上拉美西斯二世建成，近后部是一座供奉亚历山大大帝的花岗岩圣坛。基督教时期神庙的多柱大厅变成了基督教堂，向西尚留有另一座科普特教堂。几千年的岁月使得神庙掩埋在卢克索镇的街道与房子下面，最后上面建了一座清真寺，当神庙被发掘，清真寺如今已成了它不可或缺的一部分。底比斯有许多庆典，卢克索神庙是其中最重要的一个、奥佩特庆中心，阿蒙霍特普三世与拉美西斯二世大规模的建筑让人觉得神庙似乎是用来合称庆典仪式的。节庆的本身是为了调和统治者的人性与神职，第18王朝期间庆典要持续11天，到了第20王朝拉美西斯三世统治时增到27天。那时庆典包括布施11000片面包，85块蛋糕与385罐啤酒。当朝的王族塑像行进队伍从卡纳克出发，止于卢克索神庙。18王朝后期这种活动变成了在尼罗河上用驳船运载。每个神与女神有用小船牵引的专属驳船。一群群的士兵、舞师、乐师与高级军官在河畔上跟着驳船。庆典期间人们可以向驳船上国王或众神塑像要求恩赐。一旦到了神庙，国王与祭司们就进入后面的房间。国王与他的卡（每个国王的神圣本体，出生时形成）在那里融合，国王变成神性的生灵。外面的那群人在焦急地等待已转性的国王，看到他的复现会高声欢呼。仪式由此巩固，使国王成神。仪式是法老政权的支柱。篡位者或非同血统的人可以通过这种方式统治埃及。

埃及最牛的神庙，融合了各种风格的卢克索神庙，夜景很美吗？

很美。因为埃及的卢克索神庙很有特色，非常美丽，尤其是夜晚，看起来更美。