古代女子，古代男是丁（古代女子每天做什么）

古代女子

如果是猜谜游戏，——个古代女子自称：一个老妇谦名——“老沈”谦名为夫——“我谦夫”公主、皇后自称在皇帝面前——“我仆”公主、皇后自称在朝臣面前——“我宫”寡母自称——“哀家”民间女子自称“小姑娘”，四大美女享有“闭月羞花、沉鱼落雁”的美誉。“闭月羞花沉鱼落雁”是一个由精彩故事组成的历史故事。《闭月》讲的是丢西姆和拜月的故事。《羞花记》讲的是醉妃杨贵妃看花的故事。《沉鱼》讲述了石欢沙的故事。《雁》指的是赵君被流放的故事。

古代女子有哪些

1.吕雉(吕后)汉高祖刘邦的第一任妻子，汉朝的创始人。她是中国历史上三位女性统治者(吕后、武则天和慈禧太后)中的第一位。她生性足智多谋，为人残忍，在刘邦除掉异姓诸侯的过程中发挥了巨大的作用。虽然她是个女人，但不乏政治家风度。无论是帮助刘邦打天下，还是掌控政事，她总是不紧不慢地识破奸夫的阴谋，化险为夷。吕后执政期间，源于刘邦休养生息的黄老政治得到进一步推进。刘邦临终时，吕后问刘邦身后的安排。她问萧何之后谁能继任，刘告诉继任；曹参之后，有陵墓和陈平，但不能独善其身；周波忠厚老实，文化不高。如果说刘的世界有危机，那一定是，可以是邱。虽然吕后实际掌握大权，但她遵守刘邦死前重要人物立下的遗嘱，先后重用了萧何、曹参、王陵、陈平、周波等开国功臣。这些大臣都是无为而治，顺应民意，从不为民效力。经济上实行轻税。实行自由的工商业政策。在吕后统治时期，包括政治、法制、经济、思想文化在内的各个领域都为“文化和风景的统治”奠定了坚实的基础。2.窦以芳，后汉第一人——，出身贫寒，但她不骄不躁，也不妄自菲薄，足智多谋。她扶持了汉代三大名君，力促“文景之治”的盛世。如此大胆，如此睿智，如此有战略眼光，世上除了武则天还能有几个女人？3.生男无喜，生女无怒，只看卫子夫独霸天下——卫子夫。她出身卑微，原本只是一名歌手，后来成为汉武帝的第二任皇后。她的哥哥卫青和侄子霍去病都是汉朝著名的抗击匈奴的英雄。在后宫的复杂环境中，卫子夫当了38年皇后，不独霸天下，而是小心谨慎，严于律己，宽以待人，赢得了汉武帝的宠爱和大臣、后宫的尊重。后来汉武帝又动了情，但他还是信任侯伟。每次出行，他都把后宫的事务托付给她。4.邓隋东汉，东汉女政治家邓(81 -121年)。隋，南阳新野(今河南新野)人，是汉光武帝时大恩师邓禹的孙女。虞是南阳王族，东汉初年光武帝起义时的大英雄。其父邓训，曾任护羌校尉，活跃于抚边。他的母亲是东汉第二位皇后尹丽华的侄女。且皇帝驾崩，她先后迎娶商帝、安帝，执政近20年。她的哥哥身居要职，掌握着权力。在他执政期间，他提倡简朴，而不是奢侈。以外戚与宦官，尊三公。5.武则天皇后(624年2月17日-705年12月16日)，中国历史上唯一的正统女皇帝，也是最长寿的皇帝之一(82岁)。当唐高宗是皇后，唐中宗和唐睿宗，她成为皇太后。后来她自立为武周皇帝。她将唐的国号改为周，并将洛阳命名为神都。被称为“武周”或“南周”，于705年退位。武则天也是一位女诗人和政治家。武则天死后，竖立了一座“无字碑”，流传千古。6.孝庄皇太极公主——蒙古科尔沁贝勒村桑之女博尔格吉特皇太极公主。清代历史上一个重要而著名的人物。出生于蒙古科尔沁的一个显赫家庭。在明末东北各族各部混战中，她嫁给了崛起于白山黑水的后晋“英明可汗”努尔哈赤之子皇太极，作为政治婚姻纽带，时年十三岁。在后金的步步成功中，她逐渐卷入了一场又一场政治斗争的漩涡中，并显示出她杰出的政治才能，逐渐建立了一个

可悲的是，十七岁那年，她在父母家守寡。有一天在席间，对司马相如的才华渴望已久的卓文君，因为司马相如一首歌《凤求凰》的激情大胆表达而一见钟情。然而，他们之间的爱情受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着对爱情的向往，追求幸福的决心和过人的勇气，在漆黑的夜晚毅然逃离卓府，与心爱的人私奔。当你以卖酒为生的时候。生活艰难，但他们的感情越来越深。这也是流传至今的爱情故事中最浪漫的爱情故事。数字诗：一别之后，两地挂在一起，只说三四月，谁知1956年，七弦琴不愿弹，八股文无迹可寻，九连环从中断，十里亭急穿，一切思念和思念都附在上面，怪你无奈。千言万语也说不出来。我很无聊。我会在第九座山上看孤独的鹅。八月，中秋人山人海。七月半，我焚香，点烛问天。六月，人人摇我心。五月石榴似火，冷雨浇花头。四月枇杷不黄，欲与镜惑。转眼三月桃花随水转。坠落，二月风筝线断，唉！朗朗，愿你来生为一个女人而来。我知道司马相如和卓文君是一个人。我觉得是居心不良。当时卓文君的父亲在蜀中专做盐铁，是有名的财主。

豪，司马只是想凭借其家世往上爬，卓的老爹目光如炬发现了他的目的，但卓文君仍然坚持其认为对的爱情，故悲剧注定会发生。当司马得汉武帝赏识，他便认为卓没有利用价值，故毫不犹豫抛弃了她，我想说卓的眼光真的不怎么样，连司马这样的小人真面目都看不清，唉。。。。8、蔡琰 ——即蔡文姬，四大才女之一 蔡文姬——东汉蔡邕之女。东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，却生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗9、上官婉儿 又称上官昭容，四大才女之一。唐代女官、女诗人、唐中宗昭容，陕州陕县（今属河南）人，上官仪孙女。 仪被杀，随母郑氏配入内庭。年十四，即为武则天掌文诰。唐中宗时，封为昭容。曾建议扩大书馆，增设学士。代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。临淄王（即唐玄宗）起兵，与韦后同时被杀。 上官婉儿自幼才思敏捷，诗词出众，其诗词风格多与祖父上官仪相似，并将祖父绮丽浮艳的“上官体”发扬光大，一时名流多集其门。 上官婉儿14岁就为武则天掌诏命，参与政事，是武则天文笔上的得力助手。上官婉儿本与武则天有杀父之仇，因看武则天政绩显著，深得当时中下层官吏的拥护，便改变了自己的看法。 唐中宗李显在位时被封为昭容，她代朝庭评品天下诗文。唐景龙四年(公元710年)临淄王李隆基(后为玄宗)发动政变，起兵诛讨韦皇后及其党羽，上官婉儿被李隆基命与韦皇后一并处斩，年仅46岁。 后人称其为“巾帼首相”10、巾帼英雄 须眉比之竟折腰-------梁红玉 宋代楚州（今淮安）北辰坊人，生于宋徽宗崇宁元年，父亲行伍出身，后征方腊战败获罪被杀，红玉由此沦为京口营妓。她精通翰墨，又生有神力，能挽强弓，在京口宴会上认识卓尔不群的名将韩世忠，两人惺惺相惜，随成眷属。 她英姿飒爽，红妆披挂，挥动金山战鼓，以少于敌军十倍的兵力大败金兀术，并围困金兵于黄天荡达四十八天之久，由此名震华夏，威扬夷狄。 后来韩世忠、岳飞、刘俊三路北伐，梁红玉随率一女兵队伍，屡败金人、屡立奇功。而“巾帼不让须眉”这句话也由此而起。 纵观中国历史，真正能让须眉折腰的女子，无非花木兰、武则天、粱红玉而已，昭君、貂禅走的是“曲线”救国的道路，根本与前三者不可比拟，而历史上有无花木兰其人，还待考证。 一位风尘女子，能在历史上取得如此辉煌的地位和成就，以“武妓”迥然不同于其它九位文妓的经历。 这样一位不输须眉、为国为民且有勇有谋胆识过人的“侠之大者”，如若她甘为第二，那谁可堪当第一？如果楼主有需要可以到我空间看，满意的话请采纳

古代女子及笄的过程

笄礼古代嘉礼的一种。为汉族女子的成年礼。俗称“上头”、“上头礼”。笄，即簪子。自周代起，规定贵族女子在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。受笄即在行笄礼时改变幼年的发式，将头发绾成一个髻，然后用一块黑布将发髻包住，随即以簪插定发髻。主行笄礼者为女性家长，由约请的女宾为少女的加笄，表示女子成年可以结婚。贵族女子受笄后，一般要在公宫或宗室接受成人教育，授以“妇德、妇容、妇功、妇言”等，作为媳妇必须具备的待人接物及侍奉舅姑的品德礼貌与女红劳作等技巧本颂。后世改为由少女之母申以戒辞，教之以礼，称为“教茶”。女子年十五岁，则称为“及笄”。《仪礼.士婚礼》：“女子许嫁，笄而礼之，称字。”《礼记.内则》“女子......十有五年而笄。”一、行礼年龄《周礼》及古代习惯，都是十五岁左右行笄礼，最迟二十岁。二、行礼日期农历三月三——女儿节（上巳节）。三、注意问题1）宾、有司、赞者等参礼者由女性担任。行礼地点宜于堂室。2）加笄：古礼女子笄礼同男子冠礼一样，也有三加、二加等。冠笄盛于盘中，上面蒙以帕，由有司执之。男子三加分别是巾、帽、幞头，女子也有纷繁的钗冠。四、笄礼的简明操作仪程【准备活动】1 筮日：即确定日期。2 筮宾、戒宾：即确定参礼人员，并以请帖或各种通讯方法邀请。对于正宾，由父母提前三日（最迟一日）登门邀请。 参礼人员：笄者；主人——一般为笄者的双亲；正宾——有德才的女性长辈；有司1人——为笄者托盘的人；赞者1人——协助正宾行礼，一般为笄者的好友、姊妹；观礼者若干。3 器物陈设：场地、服制、礼器、音乐等。 场地：古时笄礼在“家庙”之中进行，并且在正堂东边还需搭建设施，称为“东房”。【服制】1）采衣：采衣即未行礼之前穿的童子服。根据冠礼的资料：样式是短褂裤，缁（黑）布为衣，朱红色的锦边。 2）初加：发笄和罗帕、素色的襦裙，似中衣。衣缘没有文饰，腰带用普通的细布带。 3）再加：发簪、曲裾深衣。4）三加：钗冠。正式的大袖长裙礼服，上衣下裳制。佩绶等饰物。衣服的摆放：按顺序分别叠好、衣领朝东，由北向南依次置于席上，席置于场地东侧；要加的发饰，由有司捧在盘里，立于场地西册，面朝南，从东到西排开，依次是：发笄、发簪、钗笄。 说明：三次加笄的服饰，分别有不同的蕴义，象征着女孩子成长的过程——采衣色泽纯丽，象征着女童的天真烂漫；色浅而素雅的襦裙，象征着豆蔻少女的纯真；端庄的深衣（尤其是曲裾的），是公认的最能体现汉民族女子之美的服饰，象征着花季少女的明丽；最后隆重的大袖礼衣则反映了汉族女子的审美取向——雍容大气，典雅端丽。【礼器】①醴酒1杯②饭1份③小几一个④席子3张：1张置于场地东侧，用来放置要穿的三套服装。另2张并列置于场地中央偏西侧，放座垫（是用来跪坐的）。⑤盥1个⑥香炉，香⑦挂图1张⑧观礼者座垫若干。 【音乐】礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。华夏的礼乐文明是一个整体，礼乐不可分。【笄礼仪程】1）迎宾：主人立于东面台阶位等候宾客；有司托盘站在西面台阶下；客人立于场地外等候；笄者（沐浴后），换好采衣采履，安坐在东房（更衣间）内等候；音乐演奏开始。2）就位：有严格的顺序。正宾来到，父母亲上前迎接，相互行正规揖礼后入场，主宾落坐于主宾位；客人就座于观礼位；宾客都落坐后主人才就座于主人位。 3）开礼：主人（父亲）起身，简单致辞。4）笄者就位：赞者先走出来，以盥洗手，于西阶就位；笄者走出来，至场地中，面向南，向观礼宾客行揖礼。然后面向西正坐（就是跪坐）在笄者席上。赞者为其梳头，然后把梳子放到席子南边。5）宾盥：就是正宾洗手做准备。正宾先起身，主人随后起身相陪。正宾于东阶下盥洗手，拭干。相互揖让后主宾与主人各自归位就坐。6）初加：笄者转向东正坐；有司奉上罗帕和发笄，正宾走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。”然后跪坐下（膝盖着席）为笄者梳头加笄，然后起身，回到原位。赞者为笄者象征性地正笄。笄者起身，宾向笄者作揖祝贺。笄者回到东房，赞者从有司手中取过衣服，去房内更换与头上幅尽相配套的素衣襦裙。 7）一拜：笄者着襦裙出房后，向来宾展示。然后面向父母亲，行正规拜礼。这是第一次拜。这次是表示感念父母养育之恩。 8）二加：笄者面向东正坐；正宾再洗手，再复位；有司奉上发钗，正宾接过，走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：“吉月令辰，乃申尔服。敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。”赞着为笄者去发笄。正宾跪下，为笄者簪上发钗，然后起身复位。赞者帮笄者象征性地正发钗。宾向笄者作揖。笄者回到东房，赞者取衣协助，去房内更换与头上发钗相配套的曲裾深衣。 9）二拜：笄者着深衣出来向来宾展示。然后面向正宾，行正规拜礼。这是第二次拜。这次是表示对师长和前辈的尊敬。10）三加：笄者面向东正坐；正宾再洗手，再复位；有司奉上钗冠，正宾接过，走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：“以岁之正，以月之令，咸加尔服。兄弟具在，以成厥德。黄耇无疆，受天之庆。”赞者为笄者去发钗。正宾跪下，为笄者加钗冠，然后起身复位。赞者帮笄者正冠。宾向笄者作揖。笄者回到东房，赞者取衣协助，去房内更换与头上幞头相配套的大袖长裙礼服。11）三拜：笄者着大袖礼服、钗冠出房后，向来宾展示。然后面向挂图，行正规拜礼，这是第三次拜。这次是表示传承文明报效祖国的决心。12）置醴：有司撤去笄礼的陈设，在西阶位置摆好醴酒席。正宾揖礼请笄者入席。笄者于是站到席的西侧，面向南。13）醮子：正宾向着西边，赞者奉上酒，笄者转向北，正宾接过醴酒，走到笄者席前，面向笄者，念祝辞曰：“甘醴惟厚，嘉荐令芳。拜受祭之，以定尔祥。承天之休，寿考不忘。”笄者行拜礼，接过醴酒。正宾回拜。笄者入席，跪着把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇，再将酒置于几上，有司奉上饭，笄者接过，象征性地吃一点。笄者拜，正宾答拜。笄者起身离席，站到西阶东面，面朝南。 14）字笄者：就是给笄者取“字”。正宾起身下来面向东。主人起身下来面向西。宾为笄者取字，念祝辞曰：“礼仪既备，令月吉日，昭告尔字。爰字孔嘉，髦士攸宜。宜之于假，永受保之，曰××甫。”笄者答：“某虽不敏，敢不夙夜祗来。”笄者向宾行揖礼，正宾回礼。正宾复位。15）聆训：笄者跪在父母面前，由父母对其进行教诲。具体内容父母酌定。笄者静心聆听，在父母说完后答：“儿虽不敏，敢不祗承！”。对父母行拜礼。16）笄者揖谢：就是笄者分别向在场的所有参礼者行揖礼以示感谢。笄者立于场地中央，先后行揖礼于：正宾、客人、乐者、有司、赞者、旁观群众、父母。受礼者微微点头示意即可。 17）礼成：笄者与父母并列，全体起立。父亲面向全体参礼者宣布：小女某某笄礼已成，感谢各位宾朋嘉客盛情参与！并与笄者向全场再行揖礼表示感谢……赞者有司朋友等人可先留下整理打扫笄礼场地。至此，笄礼结束。

古代女子的等级

夏朝：一等：侧夫人商朝：一等：侧妃周朝：一等：夫人二等：嫔三等：世妇  四等：御妻秦王国：一等：夫人二等：美人、美人    三等：姬、良人    四等：八子    五等：七子    六等：长使    七等：少使    西汉：西汉初期：沿用秦制西汉后期：一等：昭仪 二等：倢伃    三等：娙娥    四等：姬、傛华    五等：美人    六等：八子    七等：充依    八等：七子    九等：良人    十等：长使  十一等：少使   十二等：五官   十三等：顺常  十四等：无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者    待选妃嫔又有上家人子、中家人子位号。    晋恢复三夫人九嫔制一等：夫人    贵嫔、夫人、贵人 二等：嫔    淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华 三等：世妇    才人四等：御妻    中才人隋一等：夫人    贵妃、淑妃、德妃 二等：嫔    顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华三等：世妇    婕妤、美人、才人四等：妻（女御）    宝林、御女、采女唐朝一等：夫人（妃）    贵妃、淑妃、德妃、贤妃二等：嫔    昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛三等：世妇    婕妤、美人、才人、四等：御妻    宝林、御女、采女宋一等：妃    贵妃、淑妃、德妃、贤妃、宸妃二等：嫔    昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪    三等：姬、婕妤    四等：美人    五等：才人    六等：国夫人    七等：郡君（后改称夫人）    八等：红霞帔、侍御 明明朝初期一等：贵妃二等：妃    某妃，视封号而定    三等：昭仪四等：婕妤五等：美人六等：才人 七等：贵人八等：选侍九等：淑女 明朝后期一等：皇贵妃二等：贵妃三等：妃    某妃，视封号而定    四等：嫔    某嫔，视封号而定  清清初一等：妃    宸妃、贵妃、淑妃、庄妃康熙时期以后一等：皇贵妃二等：贵妃    某贵妃，视封号而定三等：妃    某妃，视封号而定四等：嫔    某嫔，视封号而定五等：贵人    某贵人，视封号而定 六等：常在 七等：答应