头饰（小学生手工头饰的图片）

头饰是什么

头饰是指戴在头上的装饰品。与首饰的其他部分相比，它的装饰性最强，所以主要是女性首饰，包括发饰、耳环、帽子等。古代女性的头饰大多华丽精致，是美发的重要组成部分。梳好的发髻应该用鲜花和珠宝来装饰。宝簪包括簪、华生、步摇、簪、簪。

中国古代头饰，你了解多少？

从头开始穿衣服。首先，它是头部的服装部分。中国古代冠帽始于先秦时期的头饰，即头饰和饰物的总称。冠是古代中国人使用的扎发工具，符合礼仪和审美的需要，也是头上的装饰品。它被视为“礼教”文化的象征[1]88。自古以来，寿服就是人们服饰的重要组成部分，经历了漫长的历史过程，客观上促进了寿服的发展。在中国服饰史上，第一服在整个服饰中的地位是身份和社会地位的重要象征。从周朝开始，已经建立了完整的冠制。从皇冠上可以辨别出皇帝与王子、将军与士兵、文武百官、社会阶层的等级差别，但普通人是没有资格佩戴的。各种初服的穿着方法、穿着者、场合都有严格的规定或约定俗成的图案，以此来区分人的身份地位。这种等级制度一直应用到我国的封建社会，贯穿了古代寿赋的发展史，寿赋的种类和样式也越来越复杂，名目多达数百种。现代汉族服饰中的第一件衣服按表现形式可分为帽子、毛巾、卷眉器、暖耳器四类。1.帽子，也叫“风险”，也叫“帽子”。《后汉书舆服志》记载：“古时候，人们生活在野外.飞禽走兽有冠、角、须，于是模仿它们做冠、发缨，从而有了各种发饰。王冠、毛巾和手帕。”在古代，中国古人“住在山洞里，生活在野外，但衣服有毛，皮肤裸露。没有系统。”随着社会的发展和礼仪、装饰的需求，古人模仿自然界鸟兽的头部形状，改成皇冠戴在头上，把胡须改成流苏，再用梳子插在头发上，使之稳固。帽子，需要裁剪缝制成一定的形状才能遮住人的头部。类似帽子的头饰，以带扣和覆盖为特征。帽子是服装配饰的重要组成部分，在服装的发展变化中，帽子也在发生相应的变化。最初，帽子主要起到保暖或保护的作用。后来随着社会的发展，帽子成了人类文化、地位和身份的象征。如《礼记冠义》所言：“冠是礼之始。故古圣君再加冕。”“后冠，取之，取之后，体正，色同，字顺。”说明皇冠是礼仪的象征，戴皇冠确实是出于礼仪的需要。中国素有“礼仪之邦”之称，古人视戴冠为神圣。到了现代，帽子等首服的佩戴已经不像以前那样受到重视，其象征等级的功能也逐渐退化。比如棉质的风帽，除了保暖、保护的功能外，还大大增强了装饰功能；尤其是童帽，充满了强烈的社会意义，寄托着人们对美好未来的向往。帽子的分类有很多种，有风帽、凉帽、保暖帽、雨帽等等。有毡帽、纱帽、草帽、竹皮帽等。有大帽、小帽、方帽、圆帽、高筒帽、尖檐帽等。此外，从使用的场合、礼仪和档次来看，又可分为礼帽、便帽、官帽等。根据外观和形状，汉族服饰中的头帽可分为半球形、直圆柱形和菱角形三种形式。1)半球：帽体呈半球形，帽体大部分覆盖人的头部。在中国古代，半球形头饰可分为“连帽裙”和“女帽裙”。有帽有裙的帽子是半球形的第一服，主要是兜帽。裙摆，也就是帽子后面垂下来的布，多是用来遮挡风沙和保暖的。无帽裙帽是半球形的首服，五代以后以汕头为主，明代以黑白帽为主。2)直筒形：所谓直筒形第一帽，即帽体呈圆柱形戴在人头上，主要包括武夷大冠、白gau

瓜皮帽沿袭了明代六合统一的帽形。明清时期男子所戴的小帽，俗称小帽或便帽，因形似西瓜皮而得名。形状是甜瓜菱形，有圆顶，帽檐较低，顶部是羊毛，有软帽和硬帽。在民国时期也很常见。毡帽(用毛毡制成的帽子，多为农民、摊贩等下层使用，形状有圆有方，样式较为复杂。风帽，又称风兜，俗称观音兜，是一种挡风御寒的保暖帽子。它有一个半圆形的顶部，耳朵在两侧或者可以覆盖头部除面部以外的所有部分。它由棉花和夹子制成，也有呢子或毛皮制成。帽子下面有一条裙子，戴起来既遮耳朵又遮肩膀。是中国北方冬季的主要头饰。童帽是第一件衣服中最有趣的文化。虎头帽是最常见的形式，外观多变，细节生动有趣，装饰精美。虎头帽的外部造型不是写实的刻画，而是具有灵性和神性的理想形象。虎头帽是民间模仿动物形态创造服饰习俗的延续。它以情感为纽带，通过一定的艺术夸张，希望孩子健康活泼地成长，祈求未来，表现了汉族护生的民间心理特征。造型稚气，形象生动可爱，整个造型亲情与爱情交织。还有作为祈福工具的民间宗教内涵的表达。许多金属佛像装饰在一顶小帽子上。戴上这顶帽子就像神灵保护孩子一样，言外之意非常直白。第二，毛巾，包头。古代普通人不戴冠，多以毛巾蒙发，也作为劳动生产时擦汗的布。可谓两用。古书上称之为“石观庶人巾”，意思是大部分人用帛裹头，这是典型的先民服饰。毛巾一般用丝绸制成，在古代有两尺两寸宽，常被称为“毛巾”。它的形状不是固定的，而是用不同的方式包裹，产生不同的风格。随着历史的发展，毛巾的形状逐渐多样化，装饰性越来越强，受到文人阶层的青睐，成为该阶层的常见服饰。平民通常有一种特殊风格的毛巾。古代毛巾的形状很多，不仅有高有低，还有前裹、后裹、上翻下折等变化，形成了丰富的风格。毛巾的第一件衣服按外观分为“新髻式”、“高耸发型”和“裹头式”

”三种形式。所谓巾类纽髻式首服，是指用布帛扎系的方式固定发髻。巾类韬发式首服，是指用布帛卷折成条状包裹发髻。其中形式又可分为两种。第一种，从前向后裹的帻；第二种，从由后抄前，系结于前额的“幧头”。巾类裹首式首服，是指用布帛包蒙覆于首，于颅后系结的方式。其中，主要有幅巾、头巾和五代之前的幞头。近代，包头成为在巾的基础上演变而来的特色首服。清代叶梦珠在其著作《阅世篇》中对包头作了这样的描述：“今世所称包头，亦即古之缠头也。古或以锦为之。前朝冬用乌绫；夏用乌纱。每幅约阔二寸，长倍之……”。南地区的包头样式只要是三角包头，它的形式感和构图感都很独特，十分引人注目。平展时形似等腰梯形，短边一般为60～70厘米，长边一般为100～110厘米，宽25～28厘米。斜边略带弧形。在上面的两端各连接一个宝剑头的带子，或者是有流苏的绳子，长度大约10厘米，目的是用来收缚顶端。而若将包头缚戴端正，则整个呈立体三角形，头后上方还有一小空心三角形，发髻由此露出；头巾的余下部分则在肩颈部垂挂下来，形成两只又长又尖的尾部开叉、互相交叠、形似燕尾的三角形拖角。所以称之为“三角包头”。

京剧头饰有哪些

京剧头饰是女性人物在头上戴的各式漂亮的装饰品，主要分三类：1.点翠头面：点翠头面是用翠鸟的羽毛剪成一小块一小块之后贴在金属的底板上制成的，是头面中最高级的一种，据说现在为保护翠鸟已不准再制了，如果用颜色相近的绸子为材料代替制作，因为没有天然羽毛呈现的光泽，效果差很多。戴点翠的女性在剧中的地位也是很高的，至少她的父亲或丈夫是朝廷高官；宫中的后妃在不戴冠的时候也戴点翠头面。2.水钻头面：水钻头面也很漂亮，各色的人工钻头饰戴在头上，增添了美丽旦角的丰采！但要注意，有钱的平民人家妇女固然戴水钻，可是戴水钻的人物不一定是有钱的，反而她很可能是很穷的，比如一些乡下小姑娘，在京剧舞台上由花旦扮演，她们身份低又贫穷，可是为了美，照样戴水钻。做ㄚ头的女子也戴水钻，在现实生活中怎么可能呢？甚至于明明剧中是出家人，已经剪去一头青丝，但如果她是个美丽的出家人还是这样的扮相！这也再一次印证了京剧不写实、处处求美的基本精神。3.银泡头面：戴银泡头面的就真是剧中贫苦、扮相也显得贫苦了。这种头面相当素雅，外面镀了一层银，戴的时候也不另配草花。最典型的：一是穿青褶子的青衣戴；二是罪犯戴。跟其它头面比起来，因为银泡头面没有顶花，换言之，增加不了演员整体扮相的高度，所以难怪比较矮胖的演员最怕这种扮相。