麒麟图片（正宗貔貅图片）

这是麒麟吗？还带翅膀？

不是，林是中国古代的神兽。俗称四异，没有翅膀。麒麟指的是中国传统的吉祥兽。古人认为，有麒麟出没的地方，就一定有好运。有时用来比喻才华出众，德才兼备的人。《礼记礼运第九》:“林、凤、龟、龙称为四灵”。可见麒麟的地位至少是和龙平起平坐的，但并不低于龙。不过麒麟也是应龙的孙子，《淮南子地形训》:“毛犊生应龙，龙生马，马生麒麟，麒麟生俗兽。凡有毛者，生于俗兽”，也是五虫中毛毛虫之首。麒麟也有中土之兽的说法，但是相比于被很多古籍奉为中土的黄龙，比如《淮南子》 《灵宪》，麒麟只有《易冒》来和青龙等四灵比较。从外部造型来看，它集狮头、鹿角、虎眼、麋鹿身、龙麟、牛尾于一体。尾巴像龙的尾巴，有带肉的角。但据说麒麟身似麝，被古人奉为神。麒麟是古代中国人相信存在的神。在众多的中国民间传说中，关于麒麟的故事并不多，但它独特的珍贵和灵性却在人们的生活中无处不在。从古至今，有很多才华横溢的人以各种形式展现了麒麟的形象。青铜文化兴起以来，麒麟青铜雕塑更受欢迎。麒麟的形象是用铜做成的，让人感觉有形，让麒麟在人们心目中的形象变得更加清晰。

麒麟是否存在？那张黑白的麒麟照片是哪来的？

麒麟在古代神话传说中是一种气势磅礴的猛兽，现实中并没有这种生物。网上的老张黑白照片，据说是清朝末年拍的。麒麟现在在外地，其实是PS技术合成的。1.揭秘黑白独角兽照片，其实就是把这张在网上很火的黑白独角兽照片，用假的电脑PS出来。乍一看是那样的，但是不能细看，否则会发现很多漏洞。首先，麒麟属于吉祥兽，只有在吉祥时代才会出现。无论是创造了吉祥，还是吸引了吉祥，总之不可能是在晚清这样屈辱的年代。其次，仔细看麒麟旁边的字。他们穿的不像农民，也不了解清人。谁和戴着帽子草帽跑到田里来住无关？如果把这些人放到河里，放到湖上划船，那就更现实了。看，最左边的那个根本不是人。它的形象更接近河童和水猴，不适合出现在田野里。最后，在中国传统文化中，麒麟是应龙的后裔，它的身体应该是由龙制成的。但这张照片中的身体线条与龙麟相差甚远，更接近西方风格。再深入挖掘，就能找到这张PS照片的手稿及其相关衍生品。不得不说，PS出这种图的人技术真的很厉害，能让大部分人信以为真。02.相传，麒麟属于瑞兽，属于的后代。它出现在春秋时期，后来又回到了麒麟本身。它分为雌雄两种，雄的叫，雌的叫林。是我们中华民族非常推崇的吉祥神兽，儒家推崇为“仁者神兽”。儒家子弟甚至把它视为儒家指定的唯一神兽，经常把自己比作麒麟，以示身份。在《淮南子》中记载：“龙要造马，马要造麒麟。”意思是有翅膀的应龙生了马建，马建生了麒麟。麒麟作为应龙的后代，自然继承了龙的一部分基因，具有龙首、麋身、龙麟、牛尾的外貌特征。特别是儒家创始人孔子，据说关于他的出生、崛起、死亡都有麒麟的样子。特别是，鲁哀公在和他的王子们打猎时，意外地伤害了一只雌性麒麟。孔子闻讯，看到奄奄一息的麒麟，悲痛万分，停笔《春秋》。两年后他去世了。03.关于麒麟出现的推论，来自于麋鹿对麒麟这种神奇动物的适应想象。按照现在的科学水平推断，是古人借助于真实的生物，对其进行想象和加工，赋予其美好的意义，表达其美好的期待。独角兽最有可能的原型是麋鹿，因为麋鹿的外貌和生活习性与独角兽高度一致。如果将龙、牛、马的形象与之结合，就很容易创造出一个全新的猛兽。不管麒麟是怎么产生的，它已经成为人们心中公认的神兽。人们不断创造和升华麒麟的文字和形象，使其具有送子辟邪的功能。也要客观看待麒麟，尊重其相关衍生文化，欣赏古人流传下来的美好传说和艺术。