居士服（出家人衣服专卖店）

居士服可以随便穿吗

家居服可以随便穿。俗人服装是指俗人能穿的服装，一般称为俗服。参加法会或早晚寺诵时，要穿海绿色，受戒的隐士尽量穿衣服。穿衣服前先把手洗干净，不要触摸海绿色或衣服。穿藏青色的外套，手不要垂下来来回摆动。你应该双手交叉放在胸前。当你想穿着衣服坐下时，先把衣服提起来，不要坐在臀部下面。穿海青的时候，上楼下楼把前片提起来，免得拖地或者被踩。跪姿时，双手握住前片。跪姿时，左脚向前弯曲，双手压在左膝上，站直，收回左脚。安静坐着的时候，把布巾放在海青里。注意：不要在寮屋说没用的东西。同处一室，要知道自己的年龄，要有礼貌，说话轻声细语，互相欣赏，互相鼓励，不要粗鲁讨厌。如果被失语症冒犯了，要轻声说谢谢。当同屋有人在睡觉或努力学习时，不要打扰别人。就算是念佛或者持咒，也不应该发语音。有人睡在单间里。不要抓东西、发出声音或大声笑。晚上听到静盘响，就把灯停了，上床休息。按时关灯。关灯前要观察一下，问问通辽准备好了没有。鞋子应该放整齐。睡觉的时候，不要想邪恶的事情。你要运气好的躺下，不要仰着，不要靠着墙，不要竖起膝盖。应双手枕地，双腿微曲，像弓一样向右侧卧(如睡眠不好、旧病或右侧有痈，可随意)。现在不是撒谎的时候。任何不能裸体躺着的人都应该闭着衣服睡觉。起床整理衣服被子。

如何区分居士服与僧服

居士的衣服和和尚的衣服的区别：居士的衣服只有海蓝色和绗缝的衣服，居士的衣服只有棕色和黑色两种颜色。海清和周易只能当外套穿在外面。除了袈裟、周易、海清，还有常服，也就是日常的衣服。红色和黄色是僧人专用的服装，俗人是不允许穿的。资料：按照印度古老的佛教体系，僧侣的服装颜色是有严格规定的。1.卷八《毗尼母经》说：“僧衣脱，佛听十色。十色：一米、二脱婆皮、三老婆陀皮、四飞草、五甘汤、刘菊甘根、恰玛图叶、八旗曲陀皮、九十沙婆皮、十种杂染。比如这十种颜色要染。是三分清洁法。一个是泥，一个是绿，一个是颜色不均。使用这三种三点清洁法。" 2.卷八卷《萨婆多毗尼毗婆沙》说：衣服不要用黄池的蓝黑五色。还有纯色的，比如黄色，蓝色，姜黄，落沙，青黛，全是绿色的。3.卷十五，《十诵律》说，一个比丘的新衣服，如青衣、泥衣、钱衣、黄衣、红衣、白衣，要绿、泥、钱三色。4.卷二十八，《摩诃僧祗律》说：“比丘不听染衣，而用根染、叶染、花染、树皮染，下至巨磨汁染。“来源：百度百科-和尚的服装

关于居士服..

居士服是居士日常可以穿的一种服装。此外，在禅修活动中，常见的禅修服装也作为居士服装穿着。这两种服装颜色多为灰色或黑色，可以帮助人吸收身心，使心态稳定，不那么焦躁不安。而且轻薄、柔软、吸汗、宽松的品质，能让身体无负担感，轻松调节身心。另外，俗人穿的平底鞋叫俗人鞋，和大师穿的僧鞋不一样。在佛教文物店买居士鞋的时候，不要买错了。和尚修行服海清在寺院参加禅修会时，一些新朋友看到法师穿着飘逸长衫的清凉身影和僧人穿的宽大袖子的古黑袍，常常会因为古装而感到时空交错。另外，当因为一些法会需要换上“古装”的时候，不禁会想，为什么修行的时候需要换上特别的衣服呢？其实根据我们穿衣服的目的，除了保暖之外，还会根据不同场合的需要选择不同的衣服款式，居士在灵修活动中穿的制服也是如此。就修行而言，一方面可以庄严道场，凝聚修行的整体氛围；另一方面，从常见的“海青”、“禅服”或“居士服”来看，这些服装具有宽松、轻盈的特点，有利于四肢的活动。佛教服饰所体现的佛教精神，也形成了佛教服饰的特点，从服饰的颜色、款式到穿着的仪式，都可以清晰地看出来。比如法师或居士的衣服，无论什么颜色，大部分都是灰黑色的，这是为了摆脱人的色欲和爱欲，帮助他们专注于正念和修行。甚至在佩戴之前，还会有一些仪式，或者是照顾心脏，或者是表示尊重。比如，穿海清的时候，你会先问海清。此外，佛教服饰还有识别身份的作用。一般来说，一个和尚穿上僧袍，马上就知道他是法师，在家里看到穿海绿色的和尚，也能很快知道对方是佛教徒。佛教徒可分为家人和僧人，常被称为“二僧”，即以其衣服的颜色来命名。“福”是指家庭成员。一般和尚的僧袍多为灰黑色，所以和尚也被称为福衣或福门。“素食者”指的是家人。因为印度人喜欢穿象征尊严的白色衣服，所以称之为家庭成员的“白衣服”。目前，中国居士的修行服，如海清、禅修服等，都是中式服装。刚学佛的人参加佛事活动时，往往不知道穿什么衣服去参加。你想换成海绿色还是浅色的衣服？以下是一些常见的居士着装：海清海清是佛教徒常见的正装，参加法会、参加佛事禅修、助人为乐、或参加佛事活动时都可以穿。关于海清这个名字的由来，有这样一种说法，意思是大海的浩瀚可以容纳万物，颜色可以照耀你，它有一种鼓励的感觉。海清是一种宽袍大袖的唐装，又称大袍。目前海绿颜色有两种：黄色和黑色。黑色是僧侣和世俗者拜佛时穿的。被警告的可以在海青外加袈裟。黄庙方丈或法会法师佩戴。一般人是不能随意佩戴的。由于海清是一种古代服装，当你第一次穿它时会感到奇怪。

，而且不太清楚何时该穿、该脱。需穿著海青的场合大多在寺院、道场，因此多半到了法会所在地点直接著装。如果需要如厕先将海青脱下后再入厕。海青非常宽松，所以在跪拜与上、下楼梯时，因为衣摆很长，所以容易发生踩踏的问题。可以先以双手撩起两边衣摆，然后再下跪；跪妥后，再接著以手指让身后的衣摆盖住露在外头的脚跟，如此看来既庄严，又不会有踩到衣服的困扰。而在上下楼梯时，如果是上楼梯，可以先以双手提起前面衣摆，到达目的地时再放下；下楼时，则改拉起身后的衣摆。如此，便不必担心会不小心踩到衣摆而摔跤。另外，穿海青时，要保持操手的姿势，两袖不要一前一后的大幅摆动，如此看起来不但不威仪，心念也容易散乱。缦衣 居士在受菩萨戒后搭缦衣。又称为「忏悔衣」，提醒戒子们在受戒后，要时时刻刻的忏悔自己的行为，如同在搭衣时所唱诵的：「善哉解脱服，钵吒礼忏衣， 我今顶戴受，礼佛求忏悔。」穿法简单，在穿妥海青后，直接将缦衣披於肩，扣环扣上即可。在出席重要的佛教场所，例如参加诵戒、法会、听经闻法、助念、共修活动， 或是重要的佛教活动，皆可搭缦衣。