福州崇福寺，适合女士静修的寺庙（福州妙峰寺）

福州崇福寺的寺院简介

明万历四十七年(1619年)，僧人在此居住，见风景独特，与弟弟详细商议建立养母堂。清理地基时，无意中发现一块刻有“[url]崇福寺[/url]”字样的石刻，于是许下了重修崇福寺的愿望。在鼓山涌泉寺永觉禅师的支持下，村村、特经两位高僧派出四位大师集资，随后建起了三座小型佛寺。到崇祯五年(1632年)，大雄宝殿和法堂相继建成，并请江西一位著名工匠雕刻了一尊三米多高的阿弥陀佛像。雕刻精美，造像庄严，居当时闽中现存造像之首(现已无佛像留存)。于是，山上拜佛的人多了去了，永觉法师曾经给佛祖写过一首诗：“北岭云青松。”香火无声，余者观之，山色白赤。“禅师顾也为寺内写了一张字条，后来又做了一个匾额，至今珍藏在寺内。几年后，存存和狄静两位僧人相继去世，寺庙事务无人过问。另外，由于明末各地的混乱。交通阴了，出去筹钱的和尚回不来了，寺庙的建设只好停止。至清顺治年间(1644-1661年)，剑村弟子庆安来到寺方丈处，情况才稍有好转。庆安死后，康熙三十三年(1694年)，他的高徒淑英主持寺庙，随后进行了一次大的建设。经过五年的努力，正殿装修完毕，然后又建了两个东西。崇福寺建成了。此后，由于人少，寺庙逐渐衰落。光绪二十一年(1895年)，鼓山涌泉寺的古越禅师来此主持寺院事务，并努力重建大雄宝殿、钟楼、法堂、天王殿、方丈室、唐七和客堂，一切规章均仿照鼓山涌泉寺。古月禅师于民国八年(1919年)逝世，崇福寺僧人在寺内建塔纪念，取名“中兴崇福古月禅师塔”。之后，古越禅师的师傅必须掌管法席。当时有关部门默许农林学校占用寺庙财产，禅师保护是肯定的。1949年后，20多名僧尼参加了土地改革，并被分配到一部分田地。在吟诵和冥想之后，他们耕种田地以自给自足。1957年，福州市佛教协会在寺内建立了佛教疗养院，收容了几十名老、弱、贫、病的佛教徒。德钦大师是院长，李明大师负责日常工作。多亏了政府部门支付的生活费，这些佛教徒才能安享晚年。1966年“文化大革命”爆发，寺庙被毁，后被华侨农场占用。很快，义山寺的一些老和尚也被安置在寺里。十一届三中全会后，随着党的各项宗教政策的落实，崇福寺得到恢复，成为仲尼的佛教道场。由于传昌大师惨淡经营，到1983年，各种殿堂重建，许多佛像被重新塑造。年春，福建佛学院女子班在此成立。如今，从该寺毕业的尼姑遍布世界各地，为佛教界培养了大批优秀的僧人。如今，崇福寺占地3816平方米，有18个大殿，包括天王殿、大雄宝殿、法堂、唐琦殿、地藏殿和珈蓝神殿殿。环境幽静，景色宜人，晨钟暮鼓。崇福寺与日本佛教界渊源颇深，在日本长崎圣寿山也有一座崇福寺。该寺始建于明朝崇祯八年(1635年)。它把福州的崇福寺尊为祠堂，曾经来中国寻根认祖。寺内有两座佛塔，一座是古越和尚墓塔；还有一个平板电脑。

崇福寺的简介

崇福寺，原名崇福寺，位于福建省福州市郊区北岭香峰山南麓，距市区约8公里。是福州五大禅林之一。兴国二年(977)在宋太平创建，后废弃。明万历四十七年(1619年)，高僧存存在研究所旧址创办“母堂”。奠基的时候发现了“崇福禅院”的石额，于是他许愿要复兴。起初，只建了三座小屋。崇祯五年(1632年)，在鼓山涌泉寺永觉禅师的庇护下，修建了大雄宝殿和法堂。清康熙三十三年(1694年)扩建，后逐渐发展，梵宫众多，庙宇高耸。现存的大部分老建筑是光绪二十一年(1895年)冬天由鼓山涌泉寺住持顾岳重建的，它们占地3816平方米。民国时期曾拥有130余亩山田。租养和尚。

崇福寺的现任方丈

崇福寺的继承法体系属于曹洞宗。现任住持传昌法师，78岁，福建霞浦人。1939年在霞浦大井白鹤堂出家，1950年迁至西城关柏翠寺。1955年起，当选为县人大代表、政协委员。1957年在福州鼓山涌泉寺受足戒，后在福州金鸡山藏寺学戒，协助德钦法师在翔凤崇福寺筹办福建佛教疗养院。1962年任福建省佛教协会副秘书长、福州市佛教协会副会长兼秘书长。1960年起任福州市第四、五届人大代表。“文化大革命”期间，我很震惊，我被送到工厂工作，然后我在CPPCC工作。1980年回到省市佛教协会工作，任副会长。1983年起，当选为福州市第八届、第九届、第十届人民代表大会代表，为罗山法海寺、金鸡山藏庙、祥丰崇福寺的重建作出了重大贡献。1981年和1982年，我们全力支持鼓山涌泉寺和翔凤崇福寺举办男女佛教培训班。1983年，经省政府批准，开办福州佛学院，此后他一直担任副院长。1989年任金鸡山藏寺、翔凤崇福寺住持。1992年起，当选为第七届、第八届省人大代表。1996年1月，因支持残疾人康复工作，被授予“八五”先进个人称号。现为中国佛教协会常务理事、福建省佛教协会顾问、福建省佛学院副院长、福州市佛教协会名誉会长。崇福寺明静大师，73岁，祖籍福建福州，师从元英大师。